传承南梁精神 汲取奋进力量
刘连志 : 庆阳市委党校（庆阳市行政学院）副教授
2021年10月08日
秉承面向群众的价值取向，铸就坚守信念的思想灵魂，涵养顾全大局的精神品格，传承求实开拓的奋斗精神。
一部中国共产党史，就是淬炼思想、铸就伟力的精神锻造史。肇始于20世纪30年代初的南梁精神，是刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在南梁一带播撒革命火种、创建革命政权的过程中，培育和发展起来的崇高革命精神和优良革命传统。弘扬“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”为主要内容的南梁精神，就要传承南梁精神的红色基因，从中汲取开创甘肃全面建设社会主义现代化事业新局面的精神力量。
秉承面向群众的价值取向，必须坚定人民立场。一是全心全意服务人民。把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让人民群众有更多的获得感、幸福感、安全感。二是旗帜鲜明依靠人民。始终把人民放在最高位置、最重位置，尊重人民群众的主体地位，充分发挥广大人民群众的主观能动性和创造力，依靠和带领人民群众创造幸福生活。三是真心真情尊重人民。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。要始终践行以人民为中心的发展思想，与人民群众同甘共苦、同舟共济，共同应对各种挑战。
铸就坚守信念的思想灵魂，把牢理想信念的“总开关”。一是坚定对马克思主义理论的信仰。高举真理的火炬、紧盯航程的指针，与时俱进地推进马克思主义中国化、时代化。二是矢志不渝坚持中国共产党的领导。从中国共产党“深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局”的历史贡献中，领悟党执政理念之先进、能力之卓越、成就之伟大。三是坚定对中国特色社会主义的信念。中国特色社会主义的伟大实践不仅开辟了中国发展新境界，也拓展了发展中国家走向现代化的途径，为解决人类发展问题贡献了中国智慧，这也使我们更有底气坚定“四个自信”。
涵养顾全大局的精神品格，要以服务人民为宗旨，从大局和长远出发。一要共识大局。要坚持系统观念，善辨大局、心有大局、聚焦大局，处理好局部与全局。二要维护核心。坚持无条件服从大局这一党的基本规矩，忠诚于马克思主义信仰、忠诚于党、忠诚于党的理论和路线方针政策，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。三要服务大局。立足增进全体人民福祉、着眼中华民族伟大复兴的国家大局、民族大势，上下一盘棋，应对矛盾、担当尽责，锤炼坚定党性，全力以赴推进全面建设社会主义现代化国家新征程。
传承求实开拓的奋斗精神，唯实求真、敢闯勇为。一要以对党忠诚对人民负责的态度调查研究。准确把握新发展阶段，找准解决问题的切入点、突破点、关键点，与时俱进制定策略，深入贯彻新发展理念，加快构建新发展格局。二要以开拓奋进的勇气大胆创新。积极探索创新驱动、激发活力的改革举措，统筹解决发展的动力问题、发展的不平衡不充分问题、人与自然和谐共生问题、发展的内外联动问题、社会公平正义问题，回应人民群众诉求。三要以舍我其谁的担当狠抓落实。既要尊重客观规律，更要抓铁有痕、踏石留印，执行到位，更好地为人民办实事、谋福祉、解难题。
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传承南梁精神? 牢记初心和使命
上世纪二三十年代，以刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的中国共产党人，领导陕甘边军民，经过艰苦的武装斗争，创建了陕甘边革命根据地，后来与陕北革命根据地连成一片，形成陕甘革命根据地。这块根据地成为土地革命战争后期全国“硕果仅存”的革命根据地，为党中央和红军长征提供了落脚点，又是抗日战争的出发地和解放大西北的战略基地，为中国革命的胜利做出了重大贡献。在陕甘边革命根据地的创建过程中，形成了“面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓”为主要内容的南梁精神。在历史的时空里，南梁精神，为陕甘革命根据地的生存和发展打牢了坚实基础。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，党员干部探寻陕甘边区共产党人的初心和使命，汲取南梁精神的红色文化基因，对于广大党员干部不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，加强党性修养具有重要的意义。
一、弘扬南梁精神，就要牢记党全心全意为人民服务的宗旨
面向群众是南梁精神的根基。在陕甘边革命根据地的创建过程中，边区的共产党人始终紧紧依靠人民群众，与群众打成一片，在边区形成了只见公仆不见官的良好局面。陕甘边革命根据地创建和发展的历史充分表明，人民群众的拥护和支持是革命事业取得胜利的力量源泉，只有心系群众、服务人民，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，才能使革命事业永远立于不败之地。
“水能载舟，亦能覆舟。”我们党来自人民，失去人民拥护和支持，党就会失去根基。当前开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，广大党员干部要自觉践行党的根本宗旨，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。
二、弘扬南梁精神，就要坚守共产党人理想信念
坚守信念是南梁精神的核心。陕甘边革命根据地创建初期，开展的多次兵运斗争几乎全部失败，但边区党员干部始终坚守信念，积极开展革命斗争，践行着为党为国的革命誓言。“革命理想高于天”，在艰苦卓绝的陕甘边革命斗争中，英勇的陕甘红军将士之所以能够视死如归、浴血奋战，就是因为他们心中有着为人民解放和民族复兴而奋斗的崇高理想和坚定信念。
心中有信仰，脚下有力量。***总书记曾指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。因此，传承和弘扬南梁精神，在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育中，要进一步对广大党员干部加强理想信念教育，思想政治受洗礼，教育引导广大党员干部传承红色基因，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，始终忠诚于马克思主义、忠诚于党、忠诚于人民。
三、弘扬南梁精神，就要坚决做到“两个维护”
顾全大局是南梁精神的特质。在陕甘边革命斗争中，由于受“左”倾错误思想的干扰，领导干部大都经历过被无端指责甚至排挤，但他们始终不计较个人得失，处处维护党和红军的团结。
坚持党性原则是共产党员的基本行为规范，当前，在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育中，弘扬顾全大局的南梁精神，对于做到“两个维护”至关重要。确保到2020年全面建成小康社会，既是我们最大的政治，也是我们最重要的大局。因此，党员干部就要做到坚决维护***总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，在思想上、政治上与党中央保持高度一致，一切行动都以党中央的号令为基本准则。
四、弘扬南梁精神，就要牢记实现中华民族伟大复兴的使命
求实开拓是南梁精神的精髓。在长期的革命斗争中，陕甘边共产党人始终坚持把党的任务与革命斗争实际紧密结合，不断总结经验，适时创新斗争策略。
在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育中，弘扬南梁精神，就要学习陕甘边共产党人自觉执行党的实事求是思想路线的做法，不断开拓进取，发扬“人一之、我十之，人十之、我百之”甘肃精神，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念，铆足劲头，扑下身子，撸起袖子加油干，全力以赴建设幸福美好新甘肃。
不忘初心，方得始终。***总书记在党的十九大报告中指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，党员干部都要不忘为人民服务的初心，牢记民族复兴的使命，继承弘扬伟大的南梁精神，凝聚起全面建成小康社会的力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
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论南梁精神与新时代文化建设
南梁精神是陕甘边革命老区优良传统作风以及革命精神的总称，其主要的内涵是“面向群、坚守信念、顾全大局、求实开拓”，这些精神内涵是我国革命老区红色文化的重要内容，也是南梁地区特有的红色文化形态。南梁精神是在革命先辈长期的革命实践中形成的，丰富和发展了革命地区的文化建设，也为新时代的文化建设凝聚力量，提供一定的指导作用。
一、南梁精神内在的文化标志
南梁精神是陕甘边地区革命先辈在革命斗争实践中的精神成就，蕴含着深沉厚重的历史文化与优良传统，有着鲜明的文化标志。坚守信念是其精神的核心内容，共产党人坚持革命理想与信念大于天，持之以恒坚持不懈，有着“君子自强不息”的奋斗精神，以及“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”的个人担当与爱国情怀；顾全大局是南梁精神的特性，陕甘边革命老区的共产党人，有着较强的大局意识，面对错误的肃反活动，能够坦然面对，下定决心牺牲自我保全大局，体现了“成仁取义，以身报国”价值理念；勇于创新、求实开拓，是南梁精神的精髓所在，陕甘边革命地区的共产党人从实际出发，创造性地在革命地区实行了“三色”建军方案，不断开创新的革命局面，是对求真务实、推陈出新思想理念的传承；忠诚奉献、勤政为民，更是南梁精神的根基，陕甘边革命地区的共产党人始终坚持群众是进行革命的基础，依靠群众的力量来进行武装革命，将人民群众的利益放在第一位，是“民者天下之本”“民可近不可下”的民本理念的体现。由此可见，南梁精神内涵丰富而厚重，渗透着我国传统文化的精髓，是在新时期我国进行文化建设的稳固基础。
南梁精神可以说是承前启后的红色文化精神指向，在整个的红色文化体系中，南梁文化居于重要的地位，起到贯穿古今的重要作用。南梁精神继承和发展了中央苏区倡导的精神，是毛泽东思想在陕甘甚至是西北地区进行革命实践的最早革命精神结晶。在经过多次的革命实践之后，以刘志丹、谢子长、习仲勋等为代表的革命先辈，最终在陕甘边地区成立革命武装，创建革命根据地，也是因为在革命根据地的文化建设，从而使之成为中央与红军长征的落脚点，同时，南梁精神还是后来延安精神的源头之一，中央和毛泽东非常珍惜并汲取陕甘边革命斗争的经验，后来，毛泽东提出要坚持在延安和陕甘边去的艰苦奋斗作风。现如今，南梁精神也成为贯穿时空并深刻烙印在陕甘共产党人心中的红色文化象征符号。
二、新时代我国文化建设的形式与使命
文化的自信与繁荣是一个国家和民族繁荣复兴的重要标志，新时代文化建设的形式主要体现在如下几个方面：首先，要满足广大群众最基本的文化需求，特别是红色文化，针对群众需要设立一定标准，并且要注重生产多样独特的特色文化产品，丰富人民群众的精神生活；其次，在满足人民群众文化需求的基础上，还要融合社会主义核心价值观，通过文化的融入来培养广大群众正确的价值观念、理想信念以及道德观念等，提升国民综合素养；再次，要从国家整体的发展与治理角度来看待文化建设，真正使得文化成为推动国家与民族兴旺发达的持久动力；最后，还要从国际形势发展的全局来考虑文化建设，特别是在传承和发扬我国优秀传统精神文化的同时，还要关注传统民族文化与世界的交流，融入到世界文化的发展格局中，使得中国文化成为中国参与国际事务重要的支撑力量。
文化是一个国家和民族持续发展的根本动力。文化与群众素质的提升有着密切的关联，而文化构建使得社会与民众广泛接受的认同感和价值观，能够极大地提升国家整体的治理水平。文化建设的内容除了基本的文化设施的提供、文化活动的开展以外，更主要的是对人的道德教化与感染，以此来支持国家的治理。因此，在当前阶段我国的文化建设需要充分运用文化的培养作用，弘扬主流价值理念，促进国民素质的整体提升，推动社会发展进步，提升国家整体文化实力，特别是对人的价值塑造以及国家治理与发展的支撑，这也是进行文化建设的使命。
文化建设对人的价值塑造主要体现为人文素养的提升、个人文明素质的提升以及身心的健康发展。首先来看人文素养的提升。人文素养是一个人具有的最为基本的素质，对于个人的价值观念的形成和日后的发展方向有着很大的影响，包括个人对事物的审美理念以及自我钻研创造能力与精神等。文化建设利于培养人对多种艺术形式的欣赏与爱好，提升艺术审美能力，对于国民审美情趣的培养和鉴赏能力的提升有着重要作用，这也是进行文化建设的最终目标和价值成果。其次是个人文明素养的提升。文明素养主要包括正确健康的三观以及高度的责任感和使命感，能够拥有坚强的意志和文明的行为，有理想信念，有正确的价值取向。个人的文明素养对于个人的人格、社会文明的提升以及国家治理、国力提升等都具有十分重要的意义。最后，文化建设还能够促进群众身心健康的发展，群众身心的健康发展是群众顺利适应社会形势发展的重要基础，而丰富和提升各类文化产品的思想性与艺术性，能够传递正确的人生观与价值观，特别是对于未来建设国家的中坚力量——青少年来说，通过弘扬真善美，促进其身心健康发展，使其形成正确的三观理念与良好的行为习惯，具有深远意义。
另外，文化建设的作用除了对个人价值观的塑造以外，还可促进规范正确良好社会制度的形成。文化是体现出的价值观念也是社会的基本立场，其中包括传统习俗、惯例等，都与社会主要规范制度相结合，而且在社会化过程中，从个体价值出发，规范个体行为，影响着个体与社会之间的互动模式。我国的传统文化中包含着很多优秀睿智的价值理念，如五常之道仁义礼智信，就是我国古代要求遵从的行为规范。文化建设能够树立起全社会共同认可和遵循的价值观念，提升全体社会的向心力，也能够获得其他外来文化的认同与尊重。而从一个国家的整体治理来看，文化建设也是其必要的考虑因素，融合文化建设才能使相关规范制度体系的构建与习俗、传统等文化因素相适应。
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南梁精神饱含的初心和使命
20世纪30年代初，刘志丹、谢子长、习仲勋等共产党人积极探索救国救民的道路，在陕甘地区高举工农武装割据的旗帜，创建了以南梁为中心的陕甘革命根据地，是中央和中央红军长征的落脚点，也是八路军奔赴抗日前线的出发点，是“硕果仅存”的革命根据地。其间形成了伟大的南梁精神，饱含着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，在中国革命史上具有独特的重要地位。
面向群众、忠诚为民的奋斗精神：
“江山就是人民，人民就是江山”
面向群众、忠诚为民的奋斗精神是南梁精神的核心。陕甘革命根据地创建者最为鲜明的特点，就是与人民群众血肉相连、休戚与共。刘志丹参加革命后说，“我要使全中国人民都过上好生活”，老百姓称其为“咱们老百姓的救命恩人啊！”。美国记者埃德加斯诺说：“在穷人中间，他的名字带来了希望，可是在地主和老财中间，他成了惩奸除恶的天鞭。”1936年4月，刘志丹牺牲的噩耗传出后，陕北高原为之震动，红军战士、战马都穿白戴孝，中阳县一时白布为之一空。谢子长被群众称颂为“谢青天”。在革命斗争中他经常告诫部队的指战员，“我们共产党领导的部队，时刻不能忘了老百姓，不论走到哪里，都要爱护他们，给他们办好事，这就是我们革命的目的”。因此，老百姓认定打红旗的“老谢”的队伍是为贫苦人打江山的！谢子长临终前说：“就这样死了，我对不起老百姓！”“我给他们做的事太少了！”习仲勋在革命生涯中始终把人民放在心中最高位置，21岁当选为陕甘边区苏维埃政府主席时，制定并实施了具有开创性、前瞻性的“十大政策”，处处体现着一心为民的思想光芒。所以“群众信任他，把他看做是自己人，当群众有疑难时，就说：找仲勋去”。习仲勋终其一生赤胆忠心为人民谋福利，被毛泽东誉为“从群众中走出来的群众领袖”。
正因为中国共产党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，才成为中国革命发展和进步的脊梁，成为历史和人民的选择。同样也正是因为刘志丹、谢子长、习仲勋等一心为民的精神和决心，所以才成为陕甘民心所向。在创建革命根据地最严酷的时刻，陕甘人民以血肉之躯铸就铜墙铁壁，誓死捍卫革命根据地。由于得到人民群众的广泛支持，中国共产党在北方高高擎起开展武装割据的大旗，使陕甘星火犹如耀眼的火炬迅速呈燎原之势，终使西北成为中国革命战略转移的重心。
近100年来，我们党团结带领人民无论是干革命、搞建设、抓改革，还是新时代坚持和发展中国特色社会主义，都是为了让人民过上好日子。从闹革命开始一心为民“要使全中国人民都过上好生活”，到十九届五中全会提出“必须遵循坚持以人民为中心的原则”，党始终把人民放在心中最高最重的位置，诠释的是“江山就是人民，人民就是江山”的理念，以及“以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心”。
坚守信念、百折不挠的进取精神：
“我把一切都交给党了，我要为共产主义奋斗终生”
坚守信念、百折不挠的进取精神是南梁精神的灵魂。陕甘革命根据地创建者最为本质的特点，就是坚定的政治信仰和百折不挠的革命意志，坚持党的利益高于一切，忠诚于党、为党尽忠。刘志丹在入党誓言中写道：“加入党，就要为共产主义信仰奋斗到底。作为个人来说，奋斗到底就是奋斗到死。”表现了刘志丹大无畏的革命牺牲精神。他的好几位亲属都被敌人杀害，两个幼子由于战时恶劣环境都不幸夭折。1936年东征前刘志丹对夫人同桂荣说：“我这次上前线，是再次去为我的信念而奋斗，又一次表白我对国家、对人民、对党的忠诚，为救国救民我可以贡献出一切。”谢子长在入党宣誓时说：“我把一切都交给党了，我要为共产主义奋斗终生。”1934年8月，谢子长在战斗中负伤，但在国民党“围剿”陕北革命根据地的关键时刻，他带伤主持陕北工作，致使伤情恶化，不久便与世长辞。习仲勋是在艰苦卓绝的革命斗争中成长起来的无产阶级革命家，童年时期他树立了改造社会、复兴中华的理想。少年时期在大革命的洪流中他投身革命，在革命处于低潮、身陷囹圄时，铁窗映丹心毅然加入中国共产党，他出生入死、百折不挠，是怀抱“最大的牺牲决心”的坚定革命者。南梁革命烈士纪念碑上镌刻着609名烈士的名字，而为创建陕甘革命根据地牺牲的革命志士远远不止这些，还有很多很多不知道姓名的烈士，他们虽然是无名的英雄，但却在后人心中筑起一座永远屹立不倒的丰碑。
党的十八大以来，***总书记反复强调理想信念的重要性，强调“要坚定信心、保持定力”。面对当前严峻复杂的国际形势和发展环境，我们要向革命先辈学习，牢记自己的初心和使命，牢记革命理想和革命宗旨，继续高举革命旗帜，弘扬斗争精神，努力走好新时代的长征路，坚持不懈朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。
立党为公、顾全大局的奉献精神：
“我能忍受一切，都是为了救国”
立党为公、顾全大局的奉献精神是南梁精神的特质。在创建陕甘革命根据地的历程中，当时的共产党人坚持高度的党性原则，牢记宗旨、革命为先，忍辱负重、顾全大局，以身作则、团结共进，以肝胆相照、海纳百川的精神，凝聚起强大的向心力和战斗力，经受住了种种严峻考验。
陕甘革命根据地创建者最为集中的特点，就是为了革命忍辱负重、顾全大局。1935年2月，谢子长在病危之际，为了陕甘革命的长远发展，将自己耗尽全部精力和心血创建的陕北革命根据地和红军托付给刘志丹，这种志同道合、肝胆相照的革命襟怀正是中国共产党人立党为公、顾全大局奉献精神的真实写照，也是南梁精神的内涵所在。1935年10月初，陕甘错误肃反中大批党政军干部被逮捕关押甚至被杀害。当时刘志丹面对逮捕自己的命令，依然自行前往。在刘志丹牺牲60年后，同桂荣在回忆文章《离别时分》中写道：“他牺牲前还戴着‘右’倾的帽子，在这点上他一定很惋惜，可是他仍然承受着压力而奋勇去战斗！正如他平常所说：‘我能忍受一切，都是为了救国。’”错误肃反开始时，习仲勋被捕前有同志劝他躲一躲，他说：“把我杀了，我也不能走。”被关押期间，有人暗示习仲勋可以帮助他逃跑，但他只回答了四个字：“为党尽忠”。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”正是习仲勋大局意识、担当精神的写照。
以刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的陕甘共产党人，在创建革命武装和根据地的斗争中，始终不计得失，以革命大局为重，始终如一坚定维护党和红军的团结，正是靠着“只知有党，不知有其身”的忠诚品格，才使陕甘红旗不倒、革命根据地屹立不败。
求实开拓、敢为人先的首创精神：
“敢教日月换新天”
求实开拓、敢为人先的首创精神是南梁精神的精髓。以南梁为中心的陕甘革命根据地是在中国革命处于低潮时期开始创建和发展的，刘志丹、谢子长、习仲勋等领导人立足陕甘实际，实事求是处理一系列革命中的重大问题，坚持对新民主主义革命道路和理论进行了创造性的探索实践。
陕甘革命根据地创建者最为可贵的特点，就是既坚持真理，又勇于探索。第一，创造性运用毛泽东工农武装割据思想，走出了一条具有陕甘特色的革命道路，创建了“硕果仅存”的陕甘革命根据地。第二，陕甘地区共产党人以农民阶级为革命主体创造性开展革命斗争，创建了新型革命政权——陕甘边区苏维埃政府，自此陕甘边区工农武装割据的星星之火，开启了党在陕甘革命根据地局部执政的历史，为党在全国执政作了先期性的实践探索。第三，陕甘地区共产党人创造性地开展统战和思想工作，为根据地的创建奠定了群众基础，也为初到陕甘革命根据地的党中央确立广泛的抗日民族统一战线的总方针提供了很好的历史借鉴。第四，陕甘地区共产党人创造性地形成了“三色”建军思想（即白色，派人做争取国民党军队及民团的工作；灰色，派人做土匪武装的工作；红色，建立自己的革命武装），这是陕甘革命武装斗争队伍能够不断壮大、战斗能够不断取胜、根据地能够不断巩固和扩大的原因所在，是我们党富有独创性的战略思想之一，是陕甘革命斗争胜利的根本。第五，陕甘地区共产党人创造性地探索出了“狡兔三窟”军事战略布局和根据地创建模式，是根据地在流动中生存、发展的关键，是陕甘革命根据地创建中又一开创性的治军思想。毛泽东赞赏刘志丹创建的根据地用了“狡兔三窟”的办法，创出局面，这很高明。这些探索和创新，既是坚持真理、实事求是的产物，也是求实开拓、敢为人先的结晶。1943年4月23日《解放日报》评价说：“刘志丹同志远离中央，能从革命实践中体会到马列主义之精髓，使马列主义之普遍真理实践于西北，在建军建党建政及领导革命战争中，其方针策略，无不立场坚定、实事求是、坚持党的正确路线，与‘左’右倾机会主义路线进行不调和的斗争，使根据地立于不败之地。”
党的事业百炼成钢。我们要传承红色基因，牢记初心使命，在南梁精神的激励下，不断跨越前进道路上新的“娄山关”“腊子口”，走好新时代的长征路，续写新时代的辉煌篇章。
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南梁精神的丰富内涵
南梁精神，内蕴着中国共产党的根本价值理念，是马克思主义世界观、人生观和价值观的充分体现。
刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈革命家创建的以南梁为中心的陕甘边革命根据地，是在北方建立的为数不多的革命根据地之一。以陕甘边革命根据地为重要基础形成的陕甘革命根据地，是土地革命战争后期“硕果仅存”的完整革命根据地，为党中央和各路红军长征提供了落脚点，为后来八路军主力奔赴抗日前线提供了出发点。南梁精神是以刘志丹、谢子长、习仲勋等为代表的共产党人和广大人民群众在创建以南梁为中心的陕甘边根据地的过程中所体现出的理想信念、思想品德、工作与思想作风，是马克思主义中国化在西北地区具体实践的结晶。
一、面向群众，是南梁精神的根基
党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。刘志丹说：“我们是红军战士，是为穷人谋幸福的，必须有群众观念，没有这一条，就会失去群众的支援，更谈不上打胜仗。”根据地领导人一心一意为群众谋利益，从而赢得了广大人民群众的衷心拥护和坚决支持。“天旱望雨水，人穷望志丹”，只要听说红军来了，群众都非常高兴，热情地为部队提供食宿。刘志丹坚信，“只要和群众打成一片，一心为穷人谋利益，我们就一定能成功”。
1934年11月1日至6日，陕甘边工农兵代表大会在南梁荔园堡召开。到会的有从农民、工人、游击队、赤卫军和红二十六军中选出的各方面代表100多人。刘志丹、习仲勋等同志以普通代表的身份参加了会议。代表们怀着翻身做主人的喜悦，仔细审议并通过了《政治决议案》《军事决议案》《土地决议案》《财政决议案》《粮食决议案》等重要文件。会议以民主选举的方式，通过无记名投票，选举产生了陕甘边区苏维埃政府，习仲勋被选为苏维埃政府主席，选举确定了土地、劳动、财政、粮食、肃反、工农、监察、文化、妇女等委员会人选。陕甘边区苏维埃政府始终坚持面向群众的工作作风，使政府和人民建立了血肉联系。
来自人民、根植人民、服务人民，是陕甘边根据地立于不败之地的根本。毛泽东称赞刘志丹是“群众领袖”，称习仲勋是“从群众中走出来的群众领袖”。
二、坚守信念，是南梁精神的核心
陕甘边根据地之所以能够在斗争中发展壮大，成为土地革命战争后期硕果仅存的根据地，是因为刘志丹、谢子长、习仲勋等革命者有着坚定不移的革命信念。刘志丹说：“入党就是要为自己的信仰奋斗到底。作为一个人来说，奋斗到底，就是奋斗到死。”1934年8月，谢子长在战斗中负伤，但在国民党“围剿”陕北革命根据地的关键时刻，他带伤主持陕北工作，致使伤情恶化，不久与世长辞。习仲勋是在艰苦卓绝的革命斗争中成长起来的无产阶级革命家，童年时期他就树立了改造社会、复兴中华的理想。少年时期在大革命的洪流中他投身革命，在革命处于低潮、身陷囹圄时，铁窗映丹心毅然加入中国共产党，他出生入死、百折不挠，是怀抱“最大的牺牲决心”的坚定革命者。
无论条件如何艰苦、环境如何恶劣，根据地共产党人都能始终抱定革命必胜的信念，凝聚成坚不可摧的力量。他们有些人在北京、西安等地的高等院校接受过良好的高等教育，却放弃了安逸的生活，放弃了对物质和金钱的追求，辗转来到贫穷偏僻的陕甘边参加革命斗争。他们为同一个目标勇敢地冲锋陷阵，以实际行动献身理想信念，真正体现了共产党人的理想信念高于天。
三、顾全大局，是南梁精神的特质
无论是面对“左”倾错误执行者的无端指责和降职，还是内部的意见分歧和争论，陕甘边革命根据地领导者都自觉维护大局，自觉保存革命力量，巩固和发展根据地。刘志丹、习仲勋等蒙受不白之冤，始终泰然处之。中央红军到达陕北，刘志丹等人获得解救，立即投入革命中。刘志丹告诫蒙受冤屈的同志说，党内的历史问题不必性急，要忠诚为党工作，让党在实际行动中鉴定每个党员。
陕甘边革命根据地领导者在革命斗争中始终坚持大局意识。在蒙受委屈、受到伤害的时候，他们的革命意志从来不动摇，始终尽最大努力维护党和革命队伍的团结，坚持革命斗争。正是靠这种顾全大局、精诚团结的崇高品质，陕甘边革命根据地才经受住了严峻考验，并在革命斗争中不断发展壮大，为根据地得以“硕果仅存”奠定了坚实的政治和组织基础。
四、求实开拓，是南梁精神的精髓
陕甘边根据地善于把马克思主义基本理论与陕甘边革命实际相结合，摒弃了照抄照搬的“本本主义”，按照客观情况制定符合实际的政策，创造性地开展工作，积累了治党治政治军的宝贵经验，从而指导革命不断走向成功。
包家寨会议决定成立三路游击队和建立三个游击区，以扩大红军的回旋余地，加强各游击队、游击区之间的相互支援，这种多区域战略布局，是以南梁为中心的陕甘边根据地创建的重要特色之一，用足了独特的优势，为粉碎敌人的多次“围剿”提供了有利条件。针对一些不切实际的武断指责，习仲勋说：“‘梢林主义’是创造根据地的马列主义。我们把苏区叫做‘梢林’，这是从三原、渭北平原碰钉子碰出来的。”无论在理论上还是在实践中，陕甘边党和红军领导人都强调要把客观存在的情况弄清楚，要以具体存在的客观实际为出发点，以事实为依据，实事求是，不主观臆断盲目行事，为陕甘边革命根据地的蓬勃发展奠定了坚实的基础。
以面向群众、坚守信念、顾全大局、求实开拓为主要内容的南梁精神，是中国共产党人的历史使命、政治本色和道德情操在陕甘边这一特定区域的集中反映，内蕴着中国共产党的根本价值理念，是马克思主义世界观、人生观和价值观的充分体现。
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南梁精神与“红船精神”的内在一致性
?“红船精神”是伴随着党的诞生而诞生的，是中国革命精神的根和源，是中国共产党人精神谱系的恢宏开篇和历史起点。南梁精神是党在西北大地革命斗争实践的结晶，是以刘志丹、谢子长、习仲勋等为代表的中国共产党人，在领导西北革命斗争、探索革命道路、创建南梁革命根据地的进程中所铸就的丰厚遗产，是对“红船精神”的传承、发扬和升华，是中国共产党人革命斗争的重要支点，将中国革命推向成功的彼岸。二者一脉相承、一心所系、一魂所牵，与其他革命精神一起，共同挺起了中国革命的精神脊梁，引领了中国革命的成功。
?1.在坚守党的理想信念上，两者均具有始终不渝的革命性
?始终坚守共产主义远大理想和中国革命必将胜利的信念，是“红船精神”和南梁精神的政治灵魂，也是指引革命、建设不断走向胜利的精神支柱。当初，党的一大会议在白色恐怖中召开，由上海转至嘉兴，在南湖红船上完成缔造中国共产党的使命，靠的是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。南梁革命根据地的领导人，在军事斗争、根据地建设中，虽屡经挫折和失败，并多次遭到“左”倾错误执行者排挤打击，甚至在错误肃反中被逮捕关押，但他们始终秉持“革命理想高于天”的坚定信念，以百折不挠的精神愈战愈勇，最终使革命根据地得以“硕果仅存”，为党中央和
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