主题教育党课讲稿：必须坚持胸怀天下
必须坚持胸怀天下
在全党深入开展学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想主题教育，重在使领导干部把握好***新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，并成为运用这些世界观和方法论的行家里手。围绕开辟马克思主义中国化时代化新境界，党的二十大报告明确提出了”六个必须坚持”。其中，第六个必须坚持是“必须坚持胸怀天下”。坚持胸怀天下是中国共产党人独特的精神品质，其中蕴含着马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点与方法，既要求我们从社会发展规律与文明更替中理解人类社会进步的历程、把握历史发展大势，积极推动人类社会不断向前发展，又要求我们立足世界百年未有之大变局，在错综复杂的矛盾冲突中认清资本主义存在的暂时合理性与社会主义代替资本主义的必然性，进而以胸怀天下的博大情怀努力开创中国式现代化的光明前景。
一、坚持胸怀天下是马克思主义的鲜明特征
天下观蕴含着中华文明以包容、和平等视域构建自身与异域文明的关系，致力于维护全人类共同利益，促成世界更加公平有序的卓越境界与智慧。中华文明之中的”天下”意识，形成了中华文明对天地万物和自身存在进行观察和审视的独特“天下”视角与朴素的伦理观，通过“以天下观天下”,“行道于天下”以“求天下太平”。这种朴素的认知在马克思主义的加持与激活下，更加璀璨夺目，既对传统天下主义实现“去等级化”的扬弃，又在历史发展的必然性上占据道义的制高点，为人类共享普遍的新文明确立了新的时代坐标，开出了开放、和平、包容、兼容并蓄的文明发展“药方”,为一种文明善待差异、吸纳借鉴其他文明、实现自我超越或殊途同归提供了方法论。
(一)人类解放：马克思主义的全球视野
***总书记指出：“马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。”在马克思之前，在社会上占统治地位的主流理论都是统治阶级的价值表达、利益诉求，也结成了维护统治阶级利益的制度围栏。马克思主义掀开了人类历史上让人民作为主流理论发布者的新纪元，第一次站在人民的立场为探求人类走向自由解放确立思想与行动指南，描绘出一个由人民自己建立的没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会。马克思个人也致力于为人类幸福而工作，他说：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”马克思主义所掀起的人类解放运动，是为最大多数人谋幸福的事业，“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”。无产阶级在资本主义工业体系中，与“体面”的资产阶级相比，也许是“寒酸的、野蛮的”,”但无论怎样，历史是会把我们文明社会的这些‘野蛮人’变成人类解放的实践因素的”。
(二)胸怀天下：人类文明新形态的底色
值得骄傲的中华5000多年文明的雄厚积淀、中华文化与中国精神的时代精华、中国共产党领导中国人民创造的人类文明新形态，不是中国人自封的，而是历史唯物主义发展的必然结果；中国共产党和中国人民站在历史正确的一边，也不是“历史的呓语”,而是基于人类社会基本矛盾运动的必然结论。社会主义要创造人人能及、人人可享的文明，创造每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件，“生产者阶级的解放是不分性别和种族的全人类的解放”,空想社会主义实现不了，资本主义社会更是实现不了。正如恩格斯说的那样，“1789年的法国资产者也曾宣称资产阶级的解放就是全人类的解放”,但这一论断“很快就变成了一句纯粹是自作多情的空话而在革命斗争的火焰中烟消云散了”。资本主义社会中的资本家只注重为一己之私利，霸占新创造出来的各种工业力量，使“这些理应属于全人类的力量便成为少数富有的资本家的垄断物，成为他们奴役群众的工具”,他们将”财产、物升格为世界的统治者”。这是一种“不合理性的和非正义”的制度，”所以也应该像封建制度和一切更早的社会制度一样被抛到垃圾堆里去”。坚持胸怀天下是马克思主义政党的本质属性，始终坚持把为人类谋利益作为崇高理想和追求，既是马克思主义存在的价值，也是马克思主义的基本使命。
二、中国共产党坚持胸怀天下的眼光和格局
正如***总书记所指出的，中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。中国共产党是有宏大战略抱负的伟大政党，是推动构建新型国际关系的中坚力量，也是构建人类命运共同体的倡导者、推动者、践行者。坚持胸怀天下是中国共产党行稳致远的基本历史经验，展现出中国共产党人的伟大气魄、宽广胸襟、历史担当，也是
为实现第二个百年奋斗目标发出的铿锵宣言。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》总结了中国共产党百年奋斗的历史经验，其中一条就是“坚持胸怀天下”,并且提出：“只要我们坚持和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平，同世界上一切进步力量携手前进，不依附别人，不掠夺别人，永远不称霸，就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的前途前进。”可见，不以天下作为关爱对象的文明，就失去了为世界人民美好生活奋斗的价值支撑，那样的文明就不能称之为”人类文明”。
(一)中国共产党尊崇天下无外、民胞物与，追求协和万邦、天下大同的美好世界
“和为贵”“和而不同””兼爱非攻””君子义以为质”等理念是中华优秀传统文化的重要主张。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央从容应对国际形势的风云变幻，秉持公道立场，表达中国主张，伸张正义捍卫发展中国家权益，在坚定“四个自信”中攻坚克难，在维护国家主权、安全、发展利益中砥砺前行，开创性推进中国特色大国外交，经历了许多风险考验，打赢了不少大仗硬仗，办成了不少大事难事，取得了历史性成就。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央统筹国内国际两个大局，牢牢把握服务民族复兴、促进人类进步这条主线，推动构建人类命运共同体，积极参与引领全球治理体系改革，赢得了国际社会的广泛赞誉。党的十九大报告指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出：“一百年来，党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同，以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局。”这进一步深刻揭示了我们党一百年来始终坚持胸怀天下的真谛。中国共产党始终以世界眼光关注人类前途命运，揭示人类社会发展趋势和规律，在各种大变局中顺势而为；始终以马克思主义的广阔视野来看待人类解放事业，强调胸怀天下是马克思主义国际主义精神和世界历史理论的内在要求；始终把中国的社会主义建设事业与世界社会主义前途命运紧紧联系在一起，从世界社会主义运动的发展变化中汲取经验教训。
(二)中华文明崇尚以“均平”“兼爱”兼顾天下
推己及人、大公无私是中华文明的特有气魄、广博胸襟与崇高格局。中华优秀传统文化崇尚“一阴一阳之谓道””仇必和而解”的辩证思维，主张”民为贵，社稷次之，君为轻”的等次摆布，推崇兼收并蓄、革故鼎新、与时俱进的方法论。其中，老子提出“天道均平”,晏子主张“取财于富有者，以调剂贫乏者”,墨子则认为“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”。坚持胸怀天下是中国共产党对中华优秀传统文化的传承与弘扬，既有利于中国共产党与世界政党的交流互动，也有利于人类文明新形态在全球被广泛接纳，彰显了中国共产党为世界谋大同的初心使命、推动人类文明进程的历史责任、促进世界和平发展的无私担当。我们不仅要坚持以天下视野观察中国和世界、以天下格局谋划发展，用中国智慧、中国方案、中国力量使中国大踏步赶上时代，还要引领时代，同世界各国人民一道，推动历史车轮向着光明的未来前进。
谋划中国的问题，一定要把胸怀中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局作为基本出发点。英国历史学家阿诺德·汤因比说：“我所预见的和平统一，一定是以地理和文化主轴为中心，不断结晶扩大起来的。我预感到这个主轴不在美国、欧洲和苏联，而是在东亚。”他认为，就中国人来说，几千年来，“比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验”。中国始终坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚持主持公道、伸张正义，这些认识是5000多年积攒起来的中华文明的理性反馈，中国有能力支撑起物质文明强国，也有能力建设精神文明强国，书写人类文明新篇章。
三、中国共产党坚持胸怀天下的宝贵历史经验
中国共产党百年奋斗的一条重要历史经验就是坚持胸怀天下。中国共产党人善于以宏阔的历史视野
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