县新时代文明实践促进中心主任学习党的二十大精神心得体会
学习领会党的二十大精神，必须坚持全面准确深入理解内涵，精准把握外延。其中“深刻领会开辟马克思主义中国化时代化新境界”中提到“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力”这句话，我结合具体的工作谈谈自己对这句话的粗浅体会。
近些年，随着经济发展和民族宗教政策的落实，城乡各地庙会兴起，规模可观，值得关注。
庙会文化内涵体现的是原始信仰、民间信仰、宗教信仰，最本质的是祈求生命和健康，最根本的价值取向是“倡孝扬善、祛灾避凶。”我们中华民族是一个爱好和平的民族，是一个勤劳善良的民族。我们的祖先把他们与人为善的美好品德，寄托在了对神的膜拜过程中，为后人塑造出了一具具代表良知的、崇高的为众人所敬仰的神灵，在对神灵的顶礼膜拜中，逐渐种植“善待一切、关爱一切”的信念，从而追求社会的和谐升平。随着经济的发展和人们交流的需要，庙会和集市交易融为一体，成为人们敬祀神灵、交流感情和贸易往来的综合性社会活动。但是，近些年有些农村把庙会的经济功能无原则地扩大化了，本来已不复存在的庙宇、道观，又被人为地复建、扩建，为迷信的死灰复燃埋下了火种。我们看到，在大多传统庙会中，供奉香火的队伍摩肩接踵，祈求祛病消灾，恳望养儿传宗，期许姻缘圆满，企盼升学提拔，希冀经商发财，有的甚至带上几岁的孩童，在幼小的心灵中烙下迷信的印痕。焚香供佛、顶礼膜拜的心态尽管多种多样，但有一点是现实的，确确实实创造了一种对迷信虔诚、笃信的氛围，从而左右着受众的心理和行为，进而对更多的人施加影响，“见怪不怪”，最后参与其间。庙会上迷信品和冥品的消耗，产生了一种畸形的需求，这种文化消费直接误导了生产和流通领域，生产的
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