牢记初心使命 在清正廉洁上走在前列
习主席在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调：“为中国人民谋辛福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。”并提出了“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，为主题教育开展指明了方向，提供了遵循。对于我们党员干部个人而言，深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，关键是要提升政治敏锐，学懂弄通做实***新时代中国特色社会主义思想，对照好干部标准，自觉在强化党性、清正廉洁上走在前列。
一、带头学深悟透强化理念
“种树者必培其根，种德者必养其心”。保持清正廉洁，就是要不断从内心深处“培植”廉政理念。
一是在理论武装中强化清廉理念。毛泽东同志说：“一个人有了学问，好比站在高山上，可以看到很远、很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，那会苦煞人的。”这段话讲得很精辟，也很生动朴实。廉洁的品格、良好的操守不是天生的。作为一名共产党员，最根本的还是要用党的创新理论武装头脑，党的创新理论不仅是指导党和国家建设的科学行动指南，也是我们强化党性修养、保持清正廉洁的“源头活水”。今天，我们搞主题教育，就要深入学习贯彻党的建设会议精神，做到对照岗位职责深入学习，突出***党建思想重点学习，把X纪国法作为规范行为的“红线”，作为廉洁从政的“护身符”，不断增强党性修养、强化廉政理念，时刻保持信仰纯洁、清醒头脑。反之，如果忽视理论学习，缺乏理论武装，知识滋养和正气熏陶，必然会思想滑坡、意志衰退，精神萎靡、志趣庸俗，最终走向堕落。
二是在品味历史中强化清廉理念。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的廉政文化值得我们学习和借鉴。据《宋史》记载，当年包拯考中进士，很多豪门贵族都争相宴请这批新科进士，唯独包拯不肯前往。其他人不理解，问包拯：“人家好心好意邀请，你为什么不近人情不去参加呢？”包拯回答说：“成为新科进士意味着今后要做官理政，如果我们吃了人家的饭，将来处理公事，很难做到一碗水端平的。为了将来能做事公道，我宁可让人埋怨不近人情，也不愿因私情而影响公务”。包拯当官以后，处事公正，不阿权贵，被老百姓称为“包青天”，这与其洁身自律，没有任何把柄落在人手，不受任何人情世故所绊有重要关系。明代清官海瑞有一天在大街上买了两斤肉，这件事被当作“特大新闻”轰动了整个南京城，原来海瑞平时生活俭朴，从不买肉，因为母亲过生日才破例。仔细品读像包拯、海瑞等彪炳千秋、名垂青史古代贤人，对于我们廉洁从政、公道处事，具有重要的启示意义。
三是在自我革新中强化清廉理念。毛泽东同志讲“学习的目的全部在于运用”，周恩来同志也说过“学习的目的是为了改造自己，要活到老、学到老、改造到老”。这种实践运用，首先就是改造自己的主观世界。因为，党员干部的党性修养、廉政意识并不会因为党龄增长而增强，其道德品行、思想境界也不会因为职务升迁而自然提升。习主席多次强调要“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”，这“四个自我”是我们党能够始终走在时代前列的基本能力，是全党同志发挥先锋模范作用的重要素质。对于我们来说，不仅要常怀本领恐慌，努力掌握新知识，积累新经验，增长新本领，更应注重学以致用、躬身践行，提高思想觉悟、升华思想境界，提高拒腐防变和抵御风险能力，不断在自我净化、自我革新中清廉自守。
二、带头纯洁道德追求高尚
毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中号召共产党员，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，今天重读此文，仍然深受教育。纯洁思想道德，我想至少要把握三条：
一是要守法纪。这是提高修养、勤政廉政最起码的要求，也是不可逾越的底线。南昌市西山万寿宫有这样一副楹联：“财帛动人心，君子爱财须有道；神灵如电目，大庶信神当无邪。”意思是说，金钱利益虽然很诱惑人，但必须要靠自己的勤劳和汗水来获得，如果目无X纪国法，醉心于靠歪门邪道去掠取不义之财，不管你位高权重还是庶民百姓，都一定会受到法律的严惩。历史上这样的例子不在少数。明朝丞相严嵩，自幼聪颖好学，19岁中举，25岁殿试中二甲进士，可谓神童。但一朝权倾朝野，结党营私，胡作非为，以权谋私，抄其家产时，获黄金3万多两，白银2百万两，相当于当时全国一年的财政总收入。作为党员干部，在各种诱惑考验面前，要时刻牢记“法纪之剑”高悬于头顶，强化法纪意识、铁律意识，多一分淡泊、少一分贪婪，多一些节制、少一些欲望。
二是要练“慎”功。《菜根谭》中说：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”这段话蕴涵着修德守德必须慎初、慎独、慎欲、慎权、慎微的警示。明太祖朱元璋曾告诫文武百官：“老老实实当官，守着自己的俸禄过日子，就像守着‘一口井’，井水虽然不满，但可天天汲取，用之不竭。”做到这些，要慎初。有这样一个历史故事：一个古代官员乘坐轿子进城，正好遇上下雨，一个轿夫穿了双新鞋，开始时小心翼翼地只挑干净的路面走，后来轿夫一不小心，踩进泥水坑里，由此便无所顾忌，什么路都敢走了。这个故事说明，人一旦“踩进泥水坑”，心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了，一次是脏，两次也是脏，于是便有了惯性，从此便“不复顾惜”了。这个故事告诉我们，要想善终，必须慎始；要想清正廉洁，永葆本色，就必须把好第一道关口，守住第一道防线。否则，那些违纪人员的今天，就有可能是我们的明天。要慎独。人生的状态大致可分为两部分：一是与人共处，二是独处。一般来讲，与人共处时，检点言行容易做到；而独处时，因无人监督，人性弱点就容易暴露。现实生活中，好与坏、善与恶，往往只是一步之遥、一念之差。因此，独处时一定要自尊自爱，把握住自己，做到人前人后一个样，有人监督与无人监督一个样，坦坦荡荡做事，老老实实做人，正正派派做官。要慎微。就是慎小事、慎小节，重点是慎习惯、慎嗜好。古人把个人的不良习惯和嗜好称为“祸媒”，说“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸”。实践证明，细微之处最能显示一个人的灵魂，在小事小节上过不了关，很难在大事大节上过得硬。饭店里有一道菜叫“豆腐泥鳅”，厨师在做这道菜时有个诀窍，先将泥鳅放入凉水中，徐徐加温，泥鳅不以为意，只是向温度稍低的豆腐里面钻，渐渐麻木，待火大温高时，泥鳅想再作最后一跃，却为时已晚。我们在感叹泥鳅无知的同时，细想一下，许多人又何尝不是从追求蝇头小利开始，逐步走上违法乱纪道路的呢？这也警示我们，要时刻牢记“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。
三是要常自省。古人云：“一日而三省乎己，则智明而行无过也。”意思是说，一天三次检查自己的言行有无过错，就不会出现过失的言行。彭德怀同志也曾说：“古人说一日三省吾身，究竟做了没有，我不知道。我是共产党人，我是一月一省吾身，不管工作怎么忙，总是要抽时间检讨自己，看哪些做错了，违犯了哪些纪律。”习主席也曾提出“洗洗澡、治治病、照镜子、正衣冠”的要求。因此，保持清正廉洁要靠常“省”，经常用X纪条规来对照，看所思所想是否符合党员标准；经常用道德要求来对照，看所求所向是否偏离做人准则；经常用上级指示来对照，看所作所为是否背离组织要求；经常用先进典型来对照，看所言所行是否体现纯洁高尚；经常用反面典型来对照，看所求所盼是否应该警觉校正。
三、带头淡泊名利真抓实干
古人讲，“浮名浮利浓于酒，醉得人心死不醒”，能否正确对待名利，是检验党员干部党性强弱、清廉与否的试金石。
一是要正确对待进步。我们要立志做大事，不要立志做大官，自觉把个人的理想和追求同党和人民的事业紧密联系起来，听从党的召唤、服从党的安排，克服官本位意识，靠真才实学和真实业绩成长进步，靠廉洁的品行和高尚的人格赢得人心。经常想一想职责尽得怎么样，经常想一想上级所赋予的任务完成得怎么
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