在全校D支部书记培训班上的授课讲话
同志们：
我市主题教育深入开展之际，今天，很高兴就“抓好“关键少数”，发挥带头作用”这个话题，再跟大家作个交流。主要是以漫谈的方式展开分享，用你们的话说，就是“好好聊天”。
******在推动中部崛起工作座谈会上，他一连问了三个问题：“长征中能活下来的有多少人？红军战士靠的是什么？图的是什么呢？”这三问，是初心之问，是坚守之问，是奋斗之问，每一问都直逼人心、发人深省。
今天这堂课，我就围绕***的“三问”，跟大家分享三个故事：
第一个故事：是关于“初心”的故事
讲的是池煜华“守望丈夫76年”的感人事迹。
1929年，与池煜华新婚仅3天的丈夫李才莲，被安排去外地执行D组织任务，临别时，丈夫对她说“记住，等着我，革命成功我就一定会回来和你团聚”。1933年，第四次反“围剿”获得胜利，思夫心切的池煜华不远千里，步行五六天终于见到了丈夫，两人短暂相聚后即是分别。此后，丈夫杳无音信，池煜华执着认定丈夫仍活在世上，苦苦的守望了76年，直到90多岁瞻仰烈士陵园时，才在纪念碑牺牲红军名单中，意外地发现了丈夫牺牲的信息。
在一位妻子等候红军丈夫76年的故事中，我们看到了夫妻之间的初心，看到了一位妇女、一位普通群众对我们D、对革命事业的初心，也看到了一个红色家庭对信仰的初心。
所以，今天，我要跟大家谈谈初心的问题。因此，我的第一问，就是初心之问——我们每位同志的初心是什么？下面，我用“三个红色”来阐述。
首先，初心就是不忘来路，传承红色基因。******在建D95周年时指出，无论走的多远，也不能忘记当初为什么出发。我们D的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。我们D为人民而生、因人民而兴，战争年代为人民打天下，执政之后为人民治国家。今天，我们来到瑞金，就是追本溯源，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，当好人民勤务员。这些历史是我们每一位D员不能忘却的初心。
大家都知道，江西为中国革命胜利作出了重大贡献，在中国共产D历史上具有重要地位。江西被誉为“三个摇篮”、“一个策源地”（南昌是人民军队的摇篮，井冈山是中国革命的摇篮，瑞金是共和国的摇篮，安源是中国工人运动的策源地）。在艰苦卓绝的革命斗争中，这片红土地上，涌现了很多像李才莲、池煜华这样的红色家庭，他们在艰苦卓绝的革命斗争中，产生了伟大的八一精神、苏区精神和苏区干部好作风、长征精神等一系列精神财富（邓小平理论也是从江西开始酝酿的），为我们D孕育和发展红色基因作出了突出贡献。这些精神财富是我们每一位红土地D员不能忘却的初心。
其次，初心就是不忘前辈，弘扬红色精神。今年5月，******在于都调研时强调，中国共产D不忘初心，全中国人民也要不忘初心，不忘我们的革命宗旨、革命理想，不忘我们的革命前辈、革命先烈。故事主人公池煜（yù）华，为了支持丈夫干革命，而毅然离开丈夫回老家做支前工作，90多岁时，池煜华依然不让别人照顾自己，常常上山捡柴、下田种菜，这是一代又一代共产D人红色精神的生动缩影。今天，我们再次缅怀前辈、弘扬红色精神，为的就是不忘初心、汲取力量、继续前进，走好新的长征路。
在革命老区于都，普遍流传着一句俗语“苦不苦，想想红军二万五；累不累，看看革命老前辈”，说的就是红军长征精神激励代代人。苏区时期，中央机关领导“每天节约二两米，使前方红军吃饱饭，好打胜仗”，生动体现了共产D人的优良作风和艰苦朴素精神。按照规定，夜晚办公可点3根灯芯，可毛泽东同志带头勤俭节约，只点1根灯芯；中央主力红军长征后，留守的红军将士浴血奋战，进行了3年艰苦卓绝的游击战争。陈毅同志写道“此去泉台招旧部，旌（jīng）旗十万斩阎罗”，这是何等的豪迈精神。所以，初心，是发扬艰苦朴素的精神。
守望初心，不仅要向革命前辈学习，也要向教育前辈学习。新中国成立前夕，钱三强夫妇决定回到祖国。临行前，有人问钱三强，你为什么要放弃良好的科研环境和优越的生活条件，而选择回到一穷二白的中国呢？钱三强回答说：“虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的。正因为祖国贫穷落后，才更需要科学工作者努力去改变她的面貌。”在技术和人才严重缺乏的情况下，钱三强和同事们开始与时间赛跑，与自己的意志赛跑，不惜一切代价地研制出了中国的原子弹。所以，初心，是坚守开拓进取的精神。
第三，初心就是不忘期许，振奋红色斗志。红军丈夫离家的时候，曾深情地对池煜（yù）华说道：“战争时候什么消息都有，如果有人说我死了，你千万别信，我一定会回来找你。”这番话，池煜华一记，就是76年；这份期许，池煜华一守，就是一生。在漫长的等待中，池煜华把对丈夫的思念写进日记里，化在工作中，先后担任了乡妇联主任、农业合作社社长，奖状贴满墙壁。不忘期许，终成佳话。
时代变了，条件变了，但共产D人为之奋斗的理想和事业没有变。D的十八大，提出了“两个一百年”的奋斗目标（第一个：到中国共产D成立100年时，即2021年，全面建成小康社会；第二个：到新中国成立100年时，即2049年，建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国），这就是历史和民族赋予我们这一代人的期许。
第二个故事：是关于“坚守”的故事
讲的是刘启耀“背着金条去乞讨”的感人事迹。
80多年前，时任江西省苏维埃政府主席的刘启耀，因在中央苏区第五次反“围剿”中负伤，和组织失去了联系。伤愈后，找到原来藏身的山洞，取出游击队用作活动经费的金条。在山民的帮助下，他化装成乞丐想往湖南方向追赶西移的主力红军。但湘赣边境敌人岗哨林立，盘查严格，他只好隐姓埋名，漂泊流浪，渴了就在溪边喝口水，饿了就向附近人家讨点饭吃，入夜就躺在破寺庙里休息。
一路上，刘启耀乞讨度日，生活困苦，却始终没有动用金条。直到1937年，刘启耀在泰和县成立江西临时省委时，他才将保管了3年的金条拿出来，作为省委的办公费。同志们对刘启耀保存D的经费的传奇经历，无不表示由衷敬佩。
试问我们在座的各位，如果“没有对共产主义信念的坚守，刘启耀怎么会背着金条去乞讨？”所以我的第二问，就是坚守之问——我们的支部书记要坚守什么？我认为，主要是协调好三个关系。
一是高与低的关系。******曾强调，我们既要“顶天”，又要“立地”；既要志存高远，又要脚踏实地。这里分两点讲，首先，关于“高”，就是要坚守方向目标。革命理想高于天。刚才故事中谈到的刘启耀，为什么能够做到即使乞讨度日，也不动用公家一分钱？靠的正是对崇高理想的追求和坚定。
近期，讲述方志敏烈士事迹的电视剧《可爱的中国》，正在央视热播，根据省委宣传部、省委教育工委宣传部要求，大家要及时收看。方志敏烈士牺牲前说的那句“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，依然荡气回肠。还有刘仁堪烈士在就义前，敌人残忍地割下了他的舌头，他仍然用脚蘸着流下的鲜血写下“革命成功万岁”。江善忠烈士留下血书，“死到阴间不反水，保护共产D万万年”。革命烈士们慷慨赴义，靠的就是对信仰的坚守。据统计，毛主席一家为革命牺牲6位亲人，徐海东大将家族牺牲70多人，贺龙元帅的贺氏宗亲中有名有姓的烈士就有2050人。特别是在苏区时期，参军参战的赣南儿女有93万余人，占当地人口的1／3，仅有名有姓的烈士就有10.8万人。在两万五千里长征路上，平均每公里就有3位赣南子弟牺牲。
其次，关于“低”，就是要做得到脚踏实地。刘启耀为什么能够把金条最终带出来？靠的不仅是对信仰的坚守，还有行动践行，他通过隐姓埋名、乔装打扮，通过了敌人的关卡。
二是得与失的关系。******强调，大事难事看担当，逆境顺境看襟度。也就是说，无论是身处顺境还是逆境，都要有宽阔的胸襟，不断积极进取。刚才故事中谈到的刘启耀，得到的是喝溪边水、吃乞讨饭、睡破寺庙的漂泊流浪，失去的却是本可以用金条换来的舒适生活。这一得一失之间，体现的就是共产D员的坚守。
无独有偶，我还听到过“自敲门牙扮乞丐”的故事：1934年，国民D对中央苏区发动了第五次“围剿”，并精心策划了“铁桶计划”，企图包围瑞金。“铁桶计划”被国民D列为绝密文件，但中共地下D成员项与年冒死得到了“铁桶计划”文件。他迅速把兵力部署、火力配置等情况原原本本地密写在4本字典中。之后，他扮成教书先生，带着密写字典向D中央所在地出发了。但国民D关卡盘查非常严格，他决定改扮成叫花子，但
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