《幽灵公主》是吉卜力工作室制作的长篇动画电影。导演是宫崎骏。发表于1997年7 月12日。这是一部历时16年、耗时3年制作的力作，创下193亿日元的票房收入，打破了当时日本电影的票房纪录。

《幽灵公主》是在我小学低年级的时候看的，初次看的时候感觉很害怕，开始时“Tatarigami”沙沙作响的场景中感到害怕，然后出现的“Kodama”的存在奇怪地可怕，“Shojo”的台词很棒。

在那之后，当我长大一点时，我又看了1遍，那个时候，我就想到了这部电影的主题。

《敌对森林与人类》

《自然保护》

“爱护大自然”

我还以为是这样题材的电影呢。

当然，我认为许多吉卜力电影都包含“保护自然”的信息。
而且我觉得这个信息也包含在这个《幽灵公主》里面。

但现在我想知道的是这个。

这不是这部电影的唯一信息主题。
它充满了对社会更深入、更有价值的学习。

在这篇文章中，我们将思考、阅读和解释吉卜力电影《幽灵公主》的深刻信息主题。（这只是我的主观感受）

• 神秘的一幕
• 神秘人物
• 有深度且没有意义的对话和智慧格言

我也会解释这部分。

首先，这是我的主观性。
我将在考虑它并根据理由巩固它的同时解释它，但我不确定它是否正确。
在阅读我的博客时，我想与读者一起思考。

……有剧透！

另外，这部作品《幽灵公主》
从历史的角度来看，非常深刻，制作精良。
从这个角度阅读其他人的博客真的很有趣。

但是，如果你写那么多，句子就会太长，所以

这一次，我将重点关注“信息、主题、谜团”部分。

• 留言主题
• 引用历史事实
• 娱乐

每一个都很深，质量上乘。
宫崎骏导演真是个天才。

好的，让我们开始吧。

内容

• 1结论主题信息
• 2澄清《幽灵公主》中的冲突结构2.1森林中的冲突结构2.2人与人之间的冲突结构2.3个人内部的情绪冲突2.4 “生与死”的冲突
• 3明确人物定位3.1阿席达卡3.2 太阳3.3 多塔拉3.4铁镇 女性3.5麻风病患者3.6埃博希夫人3.7山狗3.8野猪3.9少女3.10狮神3.11 Jikobo / 卡拉伞3.12武士（久保浅野）3.13国情与时代背景（历史背景）
• 4【幽灵公主的解谜、思考、解说、报价介绍】4.1什么是Tatarigami / Tatarigami？4.2什么是阿席达卡的手臂诅咒？激活诅咒的条件是什么？4.3什么是太阳？4.4什么是黑莓？4.5 Eboshi 的矛盾是什么？4.6什么是少女？你在比喻什么？4.7什么是石狮神？4.8狮子神取走他的生命和给予生命有什么区别？4.9迪达拉·拉博奇在做什么？4.10为什么狮子死了，草长了？4.11为什么阿席达卡和孙转头回石室，最后没有死在泥神中？4.12为什么阿席达卡早早遇到阿席达卡时没有打破他的诅咒？
• 5【幽灵公主的标语】
• 6【宫崎骏导演最想传达的】
• 7 [宫崎骏和铃木敏夫的剧集制作人]
• 8【幽灵公主的幕后故事】8.1 “人物名字的由来”8.2 “儿玉是龙猫的祖先吗？”8.3 “那么太阳和阿席达卡呢”
• 9最后

结论主题信息

首先，我从这部电影的“主题讯息”告诉你。

我会先告诉你结论，然后再支持它。

我会用这种风格写作。

【结语主题讯息】

“满世界的‘冲突’”

“除了因‘差异’而产生的‘冲突’之外，大家怎么能一起生活呢？』\

“超越冲突的共存、共生、共荣之路是什么？” 』\

“如何生活？』\

总之，幽灵公主的主旋律就是这样一个主题。

…从这里，为什么会得出这个结论？我将解释为什么这个主题。

澄清《幽灵公主》中的冲突结构

首先
，请回想一下幽灵公主的故事和内容。

……你有没有回想……

在我看来是这样的。
这部电影充满了“冲突”。什么时候。

首先，大多数人在看这部电影时所知道的“冲突”就是
《森 VS 人》
。

……但这还不是全部。
让我们考虑一下。

森林中的冲突结构

“森林”中也描绘出了冲突。

[山犬、野猪、少女]

每个人都被设定为“森林之神”，但每个人都有不同的主张和立场，甚至在
森林中，也有对抗的结构。

• 想要夺回森林的山犬，如果他杀死了 Eboshi，就会让这个地方失去能力。
• 想报复同胞被杀的人的野猪。
• Shojo想要通过获得与人类相同的力量来重新获得森林。

粗略地说，即使是在《森林》中，在主张和立场上也存在这样的差异，而且是相互冲突的。

人的冲突结构

“人物”中也描述了冲突。

[多多罗（Eboshi），武士（浅野久保），卡拉伞（皇帝）]

• Eboshi 为首的 tatara 田地，为了拯救和发展脆弱的人类，他穿过森林制造铁和火绳枪。
• 武士（浅野久保饰）想要多多拉制造的铁枪和火绳枪来赢得战争。
• 奉天皇之命，他想利用多多罗领域与森林的对抗结构，利用多多罗领域的力量，猎杀石狮神。

立场不同会产生冲突。

此外，还有这样的对抗结构。

[被压迫的东西（其他国家，武士，卡拉伞），被压迫的东西（被卖的人，麻风病，弱者）]

正如我稍后将详细解释的那样，
在tatara领域工作的人是Eboshi拯救的“被压迫的人”。
被贩卖的女人。
一个麻风病患者被麻风病迫害。

Eboshi 在 tatara 中拯救、吸引、授予人权并共同生活。

在那些“被压迫的人”的反对轴上，有“被压迫的人”。
奴隶贩子，其他对麻风病有偏见的团体。
虽然在电影中没有描绘出来，但这种冲突是从这种存在的存在中产生的。

个人内部的情绪冲突

这对我来说很有趣！

在《幽灵公主》中，也描绘了“个人的冲突” 。
你是什?么意思？

换言之，这是一场“情感冲突” 。

主要是在主角阿席达卡身上画的，

• 爱与恨
• 喜悦与悲伤

通过主角阿席达卡等的存在。

矛盾的情绪。也就是说，画出了很多“情感冲突” 。

“生与死”的冲突

这对我来说也很有趣！

通过狮子神的存在，
《幽灵公主》进一步拉近了“生死”的冲突。
狮子神被描绘成“生死之神”。

“生与死”也是一种冲突，取决于观点。

更进一步，通过这种对抗结构

• 是什么造成了冲突
• 什么会卷入冲突
• 那些利用冲突的人
• 那些保持中立并试图填补冲突的人

绘制位置差异。

这部电影《幽灵公主》的冲突太多了，可以说“有多少角色就有多少冲突” 。

接下来，我们将在澄清和分析每个角色的位置的同时，更多地考虑这种对抗结构。

17岁。一个离开虾夷村，来到石狮之森的人，为了打破崇拜之神受到的诅咒。
立场是“中性”。
不考虑“森林”和“人”的区别的人。
我们的目标是寻找一种超越冲突的生活方式。

什么是神秘诅咒？激活诅咒的条件是什么？

太阳

15岁。一个被山犬养大的人，同时也是一个人。
它既不是人也不是mononoke。
陷入冲突并在冲突之间摇摆不定的人。
位置是森林中的山根学校的位置。
与摩洛一起，目的是杀死埃博希，中和塔塔拉领域，夺回森林。

多多拉田

钢铁厂。武器厂。
“人”安居乐业。
它与森林发生冲突，因为它为了炼钢而砍伐森林并摧毁它。

塔塔拉的妇女

在被贩卖贩卖的过程中得到了Eboshi的帮助的人。
我正在为 Eboshi 和 tatara 工作。

麻风病患者

被压迫的人。Eboshi 帮助并获得了人权和工作。
我正在为 Eboshi 和 tatara 工作。

埃博希夫人

tatara领域的代表。领导者。
为tatara领域的人们而活的人。

山狗

由 Sun 的母亲 Moro（CV. ***kihiro Miwa）带领的三人一组。
通过杀死 Eboshi 并使 tatara 领域丧失能力，他试图将森林恢复到原来的和平状态。

公猪

从对同胞（名护之神）在多多罗领域（Eboshi）被谋杀的怨恨，他
试图以奥古托努斯为中心，为复仇而破坏多多罗领域而战。

少女

通过剥夺人类的力量并获得相同的力量，他们将能够与对手平起平坐，并希望拯救森林。

狮子神

森林的代表。掌管生死的森林之神。
森林里的每个人基本上都尊重我。
白天看起来像人面鹿，
晚上看起来像新世纪福音战士般的巨人，名叫Daedalabocchi。

Jikobo / 卡拉伞

他与日本天皇（大和王权）有着主从关系。
为了获得帝王诏说能治百病的狮神之血，前来歼灭狮神的军团（称为武士）
与战场上的冲突使用、激化??、试图获得摆脱狮子神。

武士（久保浅野）

为了赢得人类与国家之间的战争，
我们与塔塔拉谈判，因为我们想要铁枪和火绳枪。
然而，谈判破裂后，他与多多拉对峙并战斗。

通过这样明确人物的立场和主张，《幽灵公主》所描绘的对抗结构就很容易理解了。

反正我觉得让人觉得“各种矛盾层出不穷，错综复杂”的感觉还是不错的。

每个人都有正义，
每个人都有自己的论据，每个人都有
自己的观点，每个人都有
自己的分歧，
“冲突”由此而生。

冲突是不可避免的。
我们应该如何看待冲突？
我们应该如何克服冲突？

这是这个故事的主题。

接下来，我将考虑并解释这部作品中的[奥秘]，并以人物的引号为后盾。

【幽灵公主的解谜、思考、解说介绍】

什么是Tatarigami / Tatarigami？

~语录~
“战争，堕落，饥肠辘辘。人间挤满了留下怨恨的死人
。

在幽灵公主中，“Tatari”是

它被描述为“仇恨的象征” 。

由于仇恨的积累，名护神和Okkoto-nushi都
变成了tatari神。

阿席达卡的手臂诅咒是什么？激活诅咒的条件是什么？

顺便说一句，我看这部电影时首先好奇的是
，“阿席达卡手臂的诅咒（失控）是什么时候发生的？那
就是。

当手臂的鞑靼被激活时，手臂会随着 Gnyagnya 移动，而不管阿席达卡的意图，而阿席达卡本人正在展示出不可思议的力量。他用弓箭割断武士的手臂，利用大量人的力量，自己打开了城门。

根据维基百科，这个诅咒是“给予阿席达卡爆发力，而是一点一点地杀死它”。

[解谜/考虑/评论]

我的解释是
?“由阿席达卡的“情感冲突”引起的情感失控引发了诅咒。

【剧中诅咒发动的时机】

据我所知

• 与第一个武士“推进！”战斗
• 当我第一次看到狮子神
• 面对Eboshi时
• 何时停止 Sun 和 Eboshi 之间的战斗
• 与追逐的武士战斗

也许这5次。

“当我第一次见到狮子神”被认为是一个例外。

除此之外，当阿席达卡的愤怒和仇恨等“负面情绪”增加，
与阿席达卡原本拥有的善意和亲情等“积极情绪”发生冲突和悔恨时，诅咒就会失控。

我以前认为手臂的诅咒
就像逃跑=阿席达卡的必杀技（笑）。

反而，

通过这条手臂诅咒的失控，
我认为“每个人都有情感冲突，并且责备一个人”。

而如果感情上的冲突持续很长时间，我认为它甚至描绘了“砍人的生命”。

? ? ?

情感冲突发生在每个人身上。

• 即使你想表达你的情绪，你也做不到。
• 如果你想生气，你不能生气。
• 我喜欢它，但我讨厌它。
• 做你良心不该做的事。

它适合所有人。

然而，这种“情感冲突”得不到解决的局面却是旷日持久。

它对身心有毒。

夸张一点，就是要命。

因此，你需要学会与自己的情绪相处，并
利用这种学习来尽快解决已经出现的情绪冲突。

也许宫崎骏试图通过这部《阿席达卡的诅咒》来传达这一点。

什么是太阳

为什么孙是山狗养大的？关于谜底。
这是一个谜，或者莫罗在作品中解释了它，但我会澄清它，因为它很重要。

~语录~
“闭嘴小子！你能治愈你女儿的不幸吗？入侵森林的人类为了躲避我的毒牙而扔进去的婴儿是孙。你不能做人，你可以做山狗。我是一个可怜又丑又可爱的女孩……你能救太阳吗？”
莫罗

这是正确的。
塔塔拉巴祭祀山犬的孩子是孙。

什么是Eboshi？

鞑靼领域的首领乌波希夫人。
存在本来就是个谜，所以我要澄清一下。

据维基百科称，“在作品中没有透露的背景设定中，他过去被贩卖，成为了倭寇头颅的妻子，但在逐渐控制了组织后，亲手杀死了他的头颅。隐藏的来历带着石梅的武器回国的事情被曝光了。 ”

因为埃博希夫人自己过去也曾被拐卖和迫害过，她帮助过同样被拐卖的妇女，把那些被迫害成病的人救了出来。我想我还活着。

?语录?
“不要明智地炫耀一点不幸”
Eboshi

“请不要杀那个人，他是唯一一个把我们当人看待的人。”
麻风病人

Eboshi的矛盾是什么？

顺便问一下，你知道这个Eboshi有一个矛盾吗？

如前所述，Eboshi 拯救人口贩卖受害者等“弱势群体”，经营钢铁厂和武器厂，共同生活。
但是，有一个矛盾。

人口贩卖的起因，如果追根溯源，就是“战争”。
由于战争，战俘，减少的嘴巴和绑架的人。这是一个很大的原因。

并且运营着作为支援战争的产业的“钢铁厂”和“武器厂”，同时也在帮助战争的受难者。

… 简而言之，

“支持战争，帮助战争受害者”

代表着。
换句话说，Eboshi有冲突的活动，有冲突的活动，也就是矛盾。

Eboshi 本人
在社会上产生的巨大冲突中生活在矛盾之中。

……我不敢深究，但
仔细看，生活在现代社会的很多人，都有这样的矛盾。

一个简单的例子是在为海外支持筹集资金的同时吃不公平贸易的巧克力。就像那样。

什么是绍乔？你在比喻什么？

他们真的很可怕

-引言-
“这是我们的森林。把人类带到那里。去人类，快走。”
“去，去，Oretachiningenku。吃掉那个人。吃掉那个人。吃掉人类。获得
人类的力量。”我想要力量打败人类。” “我种树
。我种树，我种树。

……他们想吃阿席达卡。

他是森林中的智者，他试图通过吃掉人类的阿席达卡并获得与人类相同的力量来对抗人类。
（Shojo是一种类似猴子的生物）

……这个shojo存在的隐喻是什么？

[解谜/考虑/评论]

当时现实世界的社会局势也发生了战争。
“没有实力的国家要拥有核武器，才能拥有与有实力的国家同等的实力。”
这不就是对这种社会状况的隐喻吗？

和，

~ 语录 ~
“吃人不会给我们人类的力量。它只会让你流血。”
太阳

像 Sun 的这条线一样，吃人
并不能解决根本问题。
试图拥有平等的权力会产生另一场冲突和冲突。

我想我也谈到了这一点。

…如果你从那里发展并继续你的想法，

说“因为我有平等的权力，所以我可以在平等的基础上说话”很奇怪。
作为出生在同一个地球上的生物，每个人都应该能够平等地说话。

我将其解释为包含该消息。

什么是石狮神？

狮子神是掌管生死的神。

-语录
介绍-“石狮神赋予生命，也赋予生命。野猪你忘了吗？”
莫罗

狮子神可以赋予生命，也可以夺走生命。
那就是存在。

狮子神取走他的生命和给予生命有什么区别？

我将从生活的前提来描述它。

生命意味着“同时拥有生与死”。

~ 语录 ~
“石狮神并没有死。因为它本身就是生命……什么有生有死……他告诉我要活着。”
***shitaka

关于生活。
你可能认为从你出生的那一刻起你就在死去，或者你可能认为你
一直活着直到你死去。

而已。
无论如何，我认为生与死同时存在。

并且，“狮子神取走他的生命和给予它的时候有什么区别？” 它是什么？

[解谜/考虑/评论]

这是一个很难的故事，但我会一点一点地解释它。

“狮子神夺取生命与给予生命的区别”

现在那个人

• 你在走向“生活”吗？
• 你在走向“死亡”吗？
• 是增加能量的方向吗？
• 是能量减少的方向吗？
• 你在乐于奉献的同时活到死吗？
• 你是向死而生，害怕失去吗？
• 是接受还是给予
• 是活下去还是活下去

那是 …
这要看人的心意，

这可能很难，但生活可以大致分为这两个方向。

~ 语录 ~

“你害怕死亡。就像我现在一样。”
莫罗

“人终将死，早晚不早。
重要的是被死吃掉。”
吉科博

而且，如前所述，
狮子神是“主宰生死的神”。

在我的解释中，
狮子神是“和谐的存在” 。

这是一个小小的飞跃。（这里会很长，所以总有一天我会坚定地写下来）

宇宙在和谐与平衡中运转。
即使你失去了平衡，你仍然可以得到平衡。

总是有一个随机的变化，以及变化
的方向。

您还可以通过减少能量来平衡。
你也可以通过增加能量来平衡。

能量是
增加还是减少？

• 走向衰落的平衡状态是“死亡”。
• “原始”是一种在增加方向上的平衡状态。

～语录～
《听说狮子神的血能治百病》
Eboshi

“和”走向“死” “和”
走向“生”不论
你死了，还是被赋予了生命，
病一定会痊愈。

……嗯，说话越来越难了（笑）
（你可以跳过它，然后继续）

说得更具体一点，说到
恐惧、不愿活着、
“优先接收能量的一方”，归宿就是“死亡”。

当你有希望的时候，试着积极地生活，成为
“给予能量优先的一方”，归宿就是“生活”。

那是。

? ? ?

从“生死”的角度来看，很难理解，所以换成
“公司管理”吧。

让我们从管理者的角度将“生活”视为“公司的生存和繁荣” 。

• 长盛不衰、人气高的好公司=有增能方向的公司
• 一个不受欢迎的坏公司，最终会倒闭=一个有减少能量方向的公司

一个持久、受欢迎和好的公司是一个“优先给予的公司”。
一家为客户提供比价格更实惠的产品和服务的公司。
如果是公司管理层优先考虑给予，它会变得流行。并且能量（销售等）增加并持续很长时间。

另一方面，一个不受欢迎的坏公司，最终倒闭，是一个“优先接收的公司”。
简而言之，这是一个盗版业务。
以高价出售收益不大的东西。
如果公司优先考虑获得这些东西，那么就没有中继器，它就会变得不那么受欢迎。然后能量（销售等）减少并最终崩溃。

? ? ?

简单来说，“生活”就是这个“公司管理”。

• 如果你优先给予，能量就会增加。走向“生活”。
• 如果方向是优先接收，能量会减少。走向“死亡”。

那是。

……对不起，因为太快了，可能有点难以理解（笑）。

反正
我觉得石石神就是那个“和谐的存在”。

• 如果你快死了，你会吸吮你的生命。
• 如果你要生活，就给生活。

如果将其与公司管理进行比较，

• 如果本公司不利于客户，我们将支持您在损害较小的情况下将其粉碎。
• 如果公司使我们的客户受益，我们将支持他们，使他们更加繁荣。

石狮神是不是一个“和谐角色”，在
企业管理风格上，像外审或顾问？（微笑）

（风之谷的娜乌西卡原作欧玛被描绘成“调解人”。可能是电影版的娜乌西卡无法描绘的存在在这里表达了。嗯）

-引言- “没有人可以改变命运，但你可以决定是等待还是考虑自己。” Hii
-sama

迪达拉·拉博奇在做什么？

迪达拉·博基在狮子神的夜晚。

为什么狮子死了，草却长出来了？

狮子神被斩首后，迪达拉·拉博基失控，夺走了森林和人民的所有生命，迪达拉·拉博基死于清晨的阳光。

而且，正如描绘的那样，草长了，伤好了，麻风病好了。

-引言-“狮子神是花崎的老人。” Kouroku

[解谜/考虑/评论]

这也是狮子神在和谐中的角色，
是对生命的吸收与再分配的描绘。

吸着生命，吸着很多，
迪达拉·拉博奇死了，被吸着的生命被释放、分散，并
把那个生命赋予了广阔的区域。

我想这就是它的意思。

为什么阿席达卡和孙在转头看向石狮的时候，最终没有死在泥神之中？

到目前为止，这个谜可以解释为一个谜。

“因为阿席达卡和孙正面临着给予优先的方向（朝向‘生命’的方向）
。 ”

狮子神和迪达拉·波奇的角色都是“和谐”。
如前所述，我们赋予那些正在走向“生命”的人生命。

～语录～
“我想亲手回来”
阿席达卡

阿席达卡和太阳，
面对死亡，面对生命，面对
所有冲突的对象，
他们自己试图独立解决冲突，而冲突
的人为了快乐而冲突。

也就是说，在面对“生命的方向”和“给予优先的方向”之后，面对石狮神，他又将头转向了石狮神。

而狮子神调和，
不取生命，而是赐生命。
而阿席达卡手臂的诅咒也痊愈了。

我认为是这样。

为什么阿席达卡早早遇到阿席达卡时没有打破他的诅咒？

那么，当阿席达卡一开始就遇到重伤的石诗时，为什么没有打破
诅咒呢？

那是一个值得担心的地方。

～语录～
“石狮神医治了他的伤口，却没有抹去他的瘀伤。直到诅咒吞噬我的身体，活在痛苦中。”
阿席达卡

[解谜/考虑/评论]

阿席达卡的立场是中立的

那时，阿席达卡对自己的生死持中立态度，
不死不活。
我不是想死或活。
我不怕死，甚至连生的希望都没有。

说到扣分，他有点“生”了。

因此，狮子神
没有呼吸，也没有赋予生命。（即使诅咒没有被打破，我也给了他足够的生命来治愈他的伤势。）

我将其解释为…

在那之后，
经历了各种事情并转向“生命”方向的
阿席达卡，在与代达拉波奇的最后一次接触中获得了生命，诅咒被解除了。

我认为是这样。

【幽灵公主的口号】

看看幽灵公主的标语也将有助于解释这部电影。

标语是由 Shigesato Itoi 创建的。

最后的标语是
“Live”。

在那之前作为候选人

“你害怕还是被爱？”
“有什么重要的事情吗？”
“你很耀眼。” “从前
，现在。”
“我喜欢死或活。”
“死……”

据说提到了标语。

朝向“生命”的方向（优先给予的方向）（爱他人的方向）

朝向“死亡”的方向（接受优先的方向）（只爱自己的方向）

你更喜欢哪一个！??

我觉得这也体现在这句标语上。
最后，“活着。它成为了流行语。

这是正确的。
《幽灵公主》就是这样，
我们生活的社会也应该朝着这个方向生活。

～语录～
“活着。你很漂亮”
阿席达卡

接下来，我会以人物的引语为背景，来解释作为本作主题的“冲突”的【解法】。

【宫崎骏真正想传达的】

而且，读到这里的人都会明白，

这将是我在开头提到的结论性主题信息。

“满世界的‘冲突’ ”

“除了因“差异”而产生的“冲突”之外，每个人如何才能共同生活？』\

“超越冲突的共存、共生、共荣之路是什么？” 』\

“如何生活？』\

我认为主题和信息是宫崎骏想要传达的。

正如幽灵公主中的每一次冲突都在泛滥一样，
我们生活中的每一次冲突都在泛滥。

但不要害怕误解

“冲突”是自然而然的。

每个人都是不同的和自然的。
不同的DN***，不同的出生经历，不同的性别，不同的感觉，不同的主张，不同的观点。
每个人都有不同的信息，他/她学到并拥有不同的信息。
而且价值观也不一样。

?我认为区别在于“个性”，
每个人都不一样，每个人都很好。

……而且因为不同，必然会产生“冲突”。

当我们谈论“冲突”时，我们往往会觉得它很重要，但
每天都会产生冲突。
简单地说，有“意见不同”和“感觉不同”。

• 我不同意我的老板，我不喜欢它
• 父母和孩子不同意，不同意
• 即使在我的朋友之间，我也不同意彼此，我不觉得

这种“不匹配”或“冲突”是自然而然的事情，因
差异而生，因个性而生。

矛盾自然产生。
冲突源于差异。
冲突源于彼此所拥有的信息的差异。

这就是
为什么，为了解决冲突，
?有必要弥补彼此缺失的信息。

换句话说，对话可以解决冲突。

重要的是

“你想采取哪个方向来解决冲突？” 』\

那是。

就像幽灵公主一开始的角色一样，
如果彼此认为“只为自己”、“只为得到的”、“只为得到的优先”，
冲突就无法解决。相反，它变得凶猛。

不幸的是，失去了由该冲突引起的冲突。

“事实并非如此，”宫崎骏说。

……幽灵公主的角色，正如他们最后所做的那样
，彻底重新思考了他们的情感问题和自己的处境。

为了彼此的幸福，彼此
优先考虑对方的幸福
，转向“生活”的方向，
认同彼此的目的是“彼此的生活”，然后，
面对“冲突”。

然后，我们会说话，弥补彼此缺乏的信息，
化解矛盾，提升到彼此幸福幸福的状态。

宫崎骏导演想说，应该是这样的。

~ 语录 ~

“只有森林的精灵才知道隐藏在悲伤和愤怒中的真心。”
幽灵公主的主题/歌词宫崎骏

阿席达卡“以清晰的眼光决定事物”

“不，我在这里。我打不过那个白痴。”
Jikobo

未混浊的眼睛是一种“干净的外观”，不会因情绪、欲望、概念或方便而混浊。
对于Jiko-bo来说，白痴意味着“不受常识约束，可以直接行事的人”。
主题曲的歌词意味着，隐藏在悲伤和愤怒中的真诚之心很重要。

在从根本上重新思考之后做出共同幸福的决定，而不会被蒙蔽或束缚。那是。

“闭嘴小子！你能救太阳吗？”
Moro
“我不知道，但我可以住在一起。”
***shitaka

“太阳在森林里，我会住在 tatara。让我们一起生活。我会去看你的。骑 yuckle。” ***shitaka

这是不同的和自然的。不同的事物不可能相同。
但我们可以住在一起，很幸福。这就是它的意思。

“每个人都必须重新开始。让我们把这里变成一个好村庄。”
Eboshi

让我们从根本上重新思考，为人类和森林打造一个美好的村庄。埃博希的回答。

“如果你活着，你就能做点什么
”

这是正确的。如果你不死

… 进一步来说

只有像阿席达卡那样有“对冲突中立并希望彼此幸福的存在”，
冲突才会得到解决，
冲突才会成为彼此有价值的冲突。

我也想说。

? ? ?

我敢肯定，你身边的人不同意并处于冲突之中。

正如我多次说的，有冲突是很自然的。

重要的是不要尽可能延长冲突。

为了对方的幸福而面对
对方，弥补对方信息的不足。
为此，我们进行了对话。

通过积累，
冲突将得到解决，
彼此将获得幸福的结果。

“冲突是加深彼此了解的机会。”

“冲突是让彼此更快乐的机会。”

以这种方式思考并面对现有的冲突。

···顺便一提，

这个社会的问题在于
幽灵公主，就像紫工房和天长一方的人一样。

• “利用冲突获利”
• “制造不自然的冲突以获利”
• “而且我们竭尽全力制造情绪上的麻烦，故意延长冲突，不通过对话解决。”

有人说。

“自然冲突”可能是一个很好的冲突，这取决于你如何面对它。

然而，所制造出来的“非自然冲突”也在世界上泛滥。这是一个糟糕的冲突。

···后记···

具体来说，这种“不自然的冲突造成”

一个叫“分而治之”的人很有名。

“自私的统治者”得麻烦在于他们的立场被推翻了。
被统治的人民，人民，有可能朝着同一个方向团结起来。

为了防止这种情况，用来使继续统治变得更容易的治理方法就是
上面提到的“分治法”（divide and conquer）。

它是一种通过创建一个<前所未有的对抗轴>来分裂、对抗、瓦解和治理人民的方法。

…而且，我认为，这种情况仍在发生。

【例子】

• ?赞成者，?反对者
• 抽烟的人，不抽烟的人
• ～ 宗教人士， ～ 宗教人士
• 素食者、肉食者
• 右边的人，左边的人

彼此，彼此

“他们什么都不知道！”

并且互相冲突和咒骂。

……但想想看。
这种冲突本来就是“人为”的，不是吗？

这些天，这应该是一个微不足道的区别，因为有些人讨厌吸烟者，不喜欢吸烟，但当
你意识到这一点时，它变成了一个很大的情感冲突。

并且制造了许多这样的不自然的冲突，
人们不团结，而是被坏统治者统治，正在被改善。

首先要考虑的是统一基本方向。
我认为最好简单地“创造一个更好的未来”。

而且，为了从根本上重新思考这个基本方向，“真相”是必要的。

如何正确地收集非谎言信息和真实信息
，我们应该为“创造美好未来”这个根本方向做些什么？您可以决定真正的政策。

……我认为大家有必要超越冲突走到一起，开诚布公地交谈，分享真实信息，因为这是一个充斥着虚假信息和虚假信息的社会