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关于学习，每个人都有自己独特的看法和体会。自古至今，文人墨客争相吟诗作词以抒发自己对学习的感触与崇尚。早在战国时期，就有文章论及关于学习的诸多问题，广为流传的《劝学》就是其中之一。
《劝学》是战国时期文学家、思想家荀子所创作的一篇论说文。全文论述了学习的重要性、学习的态度、学习的内容、学习的方法。
开篇第一句，荀子就强调了持续学习的重要性。君子曰：“学不可以已。”通常，人们刚刚开始学习时都是抱着一腔热情，学习的态度十分端正。三五个月之后，随着学习难度的加大和学习任务的加重，很多学习者就产生了退缩和逃避的心理。又过了两周，偶然学习一下已经成为常态。最初定下的学习目标，也早已被抛之脑后。像是这样，无论学什么都半途而废，只是空耗时日而一无所成。
实际上，志不强者智不达。没有坚定的意志，无论学什么都会浅尝辄止、中途动摇。看似在学习，实际上只是自我安慰、装模作样，这样是没有办法学有所成的。“三天打鱼、两天晒网”，非但辜负了师长的教诲，更放松了对自己的要求，给了自己退步的机会。因此，在日常生活中，我们一定要时时自我反省，看看自己在学习时有没有尽心竭力、全神贯注。
即使每天只进步了一点点，也没有关系。比起原地踏步，微小的进步也值得欢喜。当然，在整个学习过程中，坚持的力量是无比巨大的。在《劝学》中，荀子对坚持学习也进行了专门的论述。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
以自然界的事物为例，能明白晓畅、清晰简洁地说明坚持不懈的重要性。积土成山，风雨就在那里兴起；积水成渊，蛟龙就在那里游动。积累善良的习惯使其成为一种品格，则神明自得、具备圣心。
所以，不跨一脚，就不能到达千里之外的地方；不积累小的溪流，就不能汇聚成广阔的江海。良马一跃，不能超过十步远；驾劣马十匹，能到达目的地，是因为不曾中途而停止。雕刻了一下就轻易放弃，即使是腐朽的木头也不能折断；雕刻了一下又一下，即使是金石也可以雕刻成功。蚯蚓没有尖利的爪牙，强劲的筋骨，上吃黄土，下喝泉水，是用心专一的结果。螃蟹有六只脚和两个钳子，不是青蛇黄鳝居住的地方就无可安身，是用心浮躁的缘故呀。
由此可见，用心专一、坚持到底的重要性。举例而言，同样的知识，有的人2遍就学会了，有的人20遍还糊里糊涂。此时，可以向他人请教或者反复练习，相信总有能学会的一天。抱着必须学会、一定能行的态度，即使面对千难万险也一定能攻克，并最终在自己苦心耕耘的领域收获累累硕果。
学如逆水行舟，不进则退。仅凭借着“一时兴起就学习、俗事繁忙就放弃”的态度，是不能深入钻研、持续精进的。只有每天坚持不断地学习，才能摆脱浮躁、懒散、高傲、自大的坏毛病，走向稳重、勤奋、谦卑、自信，让时间见证自己的蜕变与进步。
正所谓“学到老、活到老”，年龄从来都不是阻止我们学习新事物的原因。只要你想学习、愿意学习、有余力去学习，那就开始学习吧。就从今天开始，你一定能在坚持学习中收获许多单纯的快乐、轻快地满足。
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