中国传统自西周，乃至春秋战国时期，有了阴阳之道，发展到汉代，中庸哲学发展最盛，这两者之间有无存在联系呢，另外中国式哲学离开老庄究竟有无探讨的可能性？我们知道，老庄哲学基本代表了中国哲学，然而既然是哲学，必然是理论的，而不是实用的，到汉代老庄哲学转换成功用主义，伴随阴阳之道与中庸哲学，形成中国人为人处世的法则。然而阴阳之道与中庸的关系具体是什么呢？值得研究。但本文希望用文学性的语言简单阐述这个问题，不想复杂化，也不想长篇大论。
阴阳之道，起源战国时期阴阳家，是否更早我们不得而知，但阴阳家的确是战国时期有名的学派，理论囊括奇门遁甲之术，不为官方所容，后世主要流传于民间，后来的道教其实吸取了的是阴阳学说以及道家养生理论而成，其实更接近阴阳家；所以我们才在电视剧上看到道士总能通阴阳，道士是多么神通广大，其实没有道士，不就没有这些妖魔鬼怪了吗，这个是先有鸡后有蛋的问题。还有阴阳规定的范围，不是阳就是阴，这种对立其实已不是那么绝对化了，比如说男为阳，女子为阴，天为阳，地为阳，玄学就是这样，让你把本来不存在的当做日常习俗甚至信仰。
就因为我们始终有这种认同，阴就是不好的，阳就是好的，老子《道德经》有云，万物负阴而抱阳，阴代表的是可能颓废与堕落，阳代表的是积极与进取；这样来说岂不是指的女子代表着颓废与堕落？这样说其实也不无道理，古代女子地位低下，所谓“重男轻女”不正是民间对阴阳学说的推崇所致？但即便是现在的男性，你怎么能鉴定他是纯阳之体的，显然，即便是阴阳也是存在转化的可能性的。从现代的角度来审视，你可以认为“女强人”是阳气比较足的女性，对于男性同样道理，这样是我们要多多健身的原因，在现代阴阳之道里面，阴永远是被唾弃的，而其实无论男女，都可以获得“阳”。
再说中庸哲学。“中庸”一词来源儒家学说。儒家学说自不必说，自汉代之后成为官方正统理论，影响后代士子两千余年，关键在于“中庸”不仅是科举必背，关键在于取消科举后它依然作为一套处世法则而存在，而且还是男人混世生存的金科玉律，所谓“君子守中庸，小人反中庸”。然而，中庸在今天是继续存在，甚至下放到非读书人也要遵守，而君子，小人早就消失不见，因为“小人拘于利”这个时代我们要追逐的不就是金钱吗，没有金钱，再高谈阔论又有什么意义呢？“小人”已不是以前的小人，现代社会，遍地是“小人”，你不想当小人，还在想象憧憬君子时代的美好，然而可能什么也做不了。
现代“小人”也能守中庸，正如前所述，“中庸”下移，不再是官方理论，而是一套男性处世法则。那么中庸是女子需遵守的吗？显然不是，中庸是为中国男性量身而作的，中庸本身的含义有不偏不倚，处变不惊，这要求女子做到，实在是太苛刻了，因为文化上对女性的压榨更多，自然不可能要求女性守中庸，更多时候，不用遵守“三从四德”已经是莫大的解放了。因此我们说中庸中庸，身为男子只能守中庸。
那么阴阳之道与中庸哲学有什么关系呢，中庸为中国男子所遵守定理，自然在阴阳学说里面属阳，处于中间，那么不守中庸，情绪过于低沉或高亢的表现自然属阴，好比一条线，中间为中庸，往左边为低沉，往右边为高亢，所以在中国我们才说做人要不卑不亢，因为走极端都是不好的，放眼两个典型国家的民族性格，我们就知道卑和亢在中国都不可取的原因。
一，日本，日本这个民族就是一个“卑”的整体，他们做事首先考虑不给别人带来麻烦，对熟人也是毕恭毕敬，你可以说他们素质高，但这是一种民族性格，不代表对个人而言就是不好的，日本这个国家，如此能强盛一时，由“卑”带来的谦虚学习密不可分，所以日本人也没有“中庸”一说，而且卑很容易转化为亢，这就是对我国的侵略了，虽然于日本人个体各有差异，总体说民族缺陷仍在。
二、美国，美国融合西方文化的精髓，这种文化的表现是永不止步的进取，为“亢”，所以我们看到，他们只要一日不对外发动战争，他们的国家就要四分五裂，战争是维持国家存在的必要条件，这种“亢”文化带来的霸权总是无法长久，因为战争总不会是解决问题的最好方式。近代以来由西班牙到法国再到英国，最后到美国，表明霸权只能是暂时的。中国文化与王朝之所以能换代但不换地域原因就在于中庸，它象征“阳”但又不落入“亢”的泥潭。
所以我们必须遵守中庸吗，只要我们生在这个地方，我们就要遵守，它就像隐形的法律。然而未来是怎样的，改革开放后的新经济时代，地理不会限制我们的自由。
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