读《榆次往事》有感
文/张宁静
近日，由山西省作家协会会员、晋中中华文化促进会副主席、《文化晋中》主编武江波编著，中国文艺出版社出版发行的《榆次往事》一书与读者见面了。国家一级作家毛守仁欣然为该书作序，著名书法家刘志杰为该书题写了书名。
我和武江波是多年的文友、挚友。近日喜得老友赠书。总览全书计由”晴川历历"、″芳草萋萋"、″往事悠悠"三大篇章共百余篇作品来表示该书的品质。这本三十多万字的巨著，视野开阔，文笔老沉严谨，史料性强，是作者在文学园地里多年辛勤耕耘的结晶。此书发行后，深得社会各界、特别是文学爱好者的一片赞誉，好评如潮！
《榆次往事》作者武江波，原籍平遥县，1953年出生在一位老革命干部家庭，从小受到良好的家庭熏陶，诚笃好学、酷爱读书。50年代随父工作调动来到这座魏榆古城，长大后，为生计，从事过各种工作，当过工人、教师，恢复高考后，凭着自己勤奋读书的功底，有幸考入大学深造。毕业后，一直就职政府部门，担任领导干部多年，把自己的全部精力奉献给榆次这片热土，直至退休，是口碑甚佳的一位好干部。
如今，已经是退休的武江波，本应在家颐养天年，但他认为自己身体还好，还想给社会发挥余热，于是凭着自强不息对写作的执着，在文学园地里努力勤奋创作。随着各种体裁的文学作品面世，得到了社会的一致好评。也正是这样，武江波在文学创作道路上的不断跋涉，如不倦的春蚕，编织着涅槃的网络，似扬蹄的健牛耕耘着丰收的土地，正是因他艰辛的历练，创作出许多接地气、百姓喜爱的好作品，奉献给社会，成为两千年后榆次文学领域升起的一颗文学明星，本地有影响的一位文化名人。
武江波在魏榆古城生活了一辈子，对这座古城有着特殊的感情，几乎是个″榆次通"。他的一生见证了新中国成立以来深刻的社会变革和重大的历史事件，更经历与见证了改革开放以来榆次社会翻天覆地的变化和飞速发展。多年来，他风尘仆仆地奔波在古城这块热土上，无论是城内大街小巷，还是乡村的农家小院都留下了他的足迹，他满怀着挚热的情怀，几年间发掘整理出不少珍贵的榆次历史史料，为研究当地的人文历史提供了详实的资料。在所著《榆次往事》一书″晴川历历"篇幅中，诸如″追寻榆次历史印迹"、乌金山麓美后沟"、″漫步百草坡"、″湿地公园与敬畏大自然″、″潇河源头行"、″丰泽庄园的文化韵味"、″榆次城中139记忆公园”、等篇篇都追寻着历史的足迹；在″芳草萋萋"篇幅中，作者不辞辛苦发掘整理出不少榆次大地曾经的重要历史人物，诸如:″他描绘着巍巍太行山一画家梁斌先生"、″山水襟怀太行魂一榆次书画家杨宏涛先生小记"、″向天而歌刘红庆"、″点燃自己心底的那团圣火一冯骥才先生的后沟情结"；在″悠悠往事"篇幅中，记录了很多贴近生活人世间的往事情怀，诸如:“七十年代的青春记忆”、″父母亲的时代风采″、″光彩照人的刘冠娥老师"、″校园生活的青涩回忆"、″恢复高考改变了我的人生轨迹"。
在《榆次往事》全书中，作者凭着创作的激情，通过对榆次古城历史往事的发掘整理，进而也涵盖了作者同时代一路走过来的人生经历，如一个又一个的故事，或长或短，又如各种珠子，顺着时序串连在一起，进一步彰显了共和国一代人一路成长起来平凡而伟大的缩影。这是一部很成功的纪实作品，很有留给未来和让后辈儿孙了解古城的历史，可慰籍心灵以及供史学界研究浩瀚的历史参考。综览《榆次往事》一书，作者把古城全景摄入笔底，有广阔的背景，有清淅的线索，有前后一贯，始终如一围饶着古城，是一部具有史料价值的纪实文学作品。
武江波是一位有担当、品行正、平易近人的好老兄。他的做人品位和人生信念也是与我在多年的交往中感慨的，他那善良的好人品很值得敬仰的。他一生中，不管在何时何处，担任领导干部还是在平民朋友中，历历在目，口碑颇好！
综览《榆次往事》这部长篇纪实作品，文笔流畅，文字严谨，是很接地气的一部好作品，值得大家细读，学习，更能从中感受到作者阅历广泛，知识面之大，读后颇感耳目一新，亲切实，是展现时代画卷的一部优秀作品，我们给作者点赞！
老骥伏枥，笔下天地，用心栽下一棵树，大地必定还你一片森林，用心点亮一盏灯，夜空必定会还你一抹星辰，辛苦洒下几点汗水，河流必定会还你一汪清泉，你孜孜不倦的奉献精神，生命定会因你更加精彩！
莫道桑榆晚，为霞尚满天，武江波，你今天的成功，就是明天的起点，愿你在文学创作的园地里，不断总结，继续努力，创作出更多更好的作品奉献社会，以体现自己的人生价值。
岁月的吟唱，心灵深处的爱
——品读武江波《榆次往事》
宋承茵
书雅似人。内容丰富有内涵的书，本身就会让你心生敬意，不由得喜欢。
一个好人的魂灵贵为正义，一本好书的魂灵在于有情。
——题记
武江波老师我早闻其名，早仰其才。初识武老师，是早些年在《榆次时报》看到了他写的那篇韵味悠长的“青春的岁月像条河”。未见其人，先读其文。那篇文章灵秀生动、简洁流畅的文笔给我留下了深刻的印象。
后来，有幸认识了武老师，尽管只是些断断续续的接触，但是从他馈赠我的书籍中，看得出他不仅是一个优秀的公务员，也是一位热爱文学创作的业余作家。他的文章我收藏了不少。因着他笔耕不辍的精神，心中自然多了几分对他的敬重。
十分感谢武老师在第一时间把他的新作《榆次往事》赠送了我。
书一到手，那书名的气势即刻就给了我捧读的渴望，作为老榆次人的我，对榆次的往事充满了好奇，于是就有一种先睹为快的冲动。再看封面，那是洋溢着诗意和美感的一幅自然风景画，传达出的是一种明朗畅达而又别有意味的情韵，也显示出武老师的审美品质。
捧着《榆次往事》，认真地拜读每篇文章，敬佩感激之情油然而生。全书三个大栏目，内容厚重，篇篇精彩，文字严谨，旷达古今。评论与叙述，阐释与解析，或洋洋洒洒，或凝练生动，多角度、全方位，把榆次的生动往事尽写出来。那些温暖的记忆和曾经熟悉的情感，满满走进了我的心坎。个中有诗意之美与朴素之美，有情感之美与生活之美，有灵感之美与语言之美，有阅历之美与想象之美。怎一个“美”字了得！
那些出神入化的景物描写，把意境描写的如诗如画，情景交融，把景物的精气灵神全都点染出来了。他的笔紧紧地跟着心境走，明明已不复存在的一些景物，通过他的文章居然活泛起来。一字一句跟读武老师的文章，我仿佛穿行于时光隧道，徜徉在山水之间，遨游于历史苍穹。既有怀旧情结，又有思乡情愫。印在记忆中，烙在心底里。有的文章不仅是读，有时竟想读出声来。只有这样，方觉得能品出味来。武老师笔下的榆次故事，读来考据中有新意，叙述中动真情。折射出榆次唐风晋韵的灿烂光芒，使人敬畏，深切感受到榆次丰厚文化的无穷魅，给了我们对精神家园戍守的使命感。
榆次是我的故乡。我生于斯、长于斯、生活于斯、工作于斯，但几十年，我却找不出贴切的诗句写榆次的厚重、沧桑和风韵，武老师写出来了，叫我好生佩服，更自愧不如。我想，那些在外漂泊的游子，若读《榆次往事》一定更会产生“胡马依北风，越鸟巢南枝”的乡愁吧！
故书不厌百回读。不忍释卷，一遍又一遍阅读武老师的《榆次往事》。
这本书，是他对岁月的吟唱、是他从心灵深处迸发出的爱！也是他对自己写作生涯的回望和小结，他把多年来记载的情感和经历的美好用文字记录留存下来，把心中感动，化成鼓舞人性的光芒，用文化温暖人心，让好书滋养心灵。这是作了一个新的文字创新，很成功！脚下有泥土，心中有光芒。铁肩担道义，妙手著文章。武老师，不简单！给你点赞了！
这是一部有筋骨、有高度、有温度的文学作品，他举个人一身之力，积数年岁月之功，伏案挥笔，呕心沥血，以书写文字的形式，滋养了大家的精神生活，起到了弘扬主旋律，传播正能量的作用。读它，给我增加不少知识；读它，给我增加对生活的热情；读它，给了我执着与追梦的努力。
这是一本更见真性情的文集。文字朴实无华，叙述娓娓道来，篇篇倾注了作者的真情实感。生动感人的故事，细致入微的笔墨，最后成为一本厚重感人的书。是他送给我们的一份精神食粮，也是送给自己的的一份快乐。不仅仅是简单的文咏表达，而是给榆次增色彩、赋光鲜，是功在当代，利己长远的一种无私奉献。
这是一本集史实性、知识性、哲理性、趣味性为一体，带着情感的心血之作，寄托了他的故土情、文化情、家国情。话榆次事、抒榆次情的鲜明特色，成为榆次人争相阅读的一本佳作。
在武老师笔下，人间万事皆可爱。有山、有水、有人物。有故事、有传说、有见闻、情趣闲适，好不恬雅。生活的味道，人生的意趣，人间的情味，他都付之以笔令人读来垂涎有之，感动有之，深思有之，就像听一位老朋友，缓缓讲述他一生所见所闻，幽默不失优雅，满是人生体悟和生活哲理。文中处处透出真情，文字背后的人情哲理也呼之欲出跃然纸上。这真是：“心中若有桃花园，何处不是水云间”。
武老师植根于生活的沃土，用大手笔写小文章，大大提升了散文的文化含量和品位。它的独特，吸引人之处，就在于文字清新自然、酣畅淋漓、曲尽其妙。善于从细微处着眼，平凡中见奇寻找灵感。展现了他的生活审美，人生态度。
他坚持用自己的笔，用独特的眼光，用全部的热情，用自己的思考，用自己的审美追求，写人、写事、写景。他有较强的文学能力，还有一颗沉静的心，不浮躁、不赶时髦，不故作惊人之语，一切从生活中来，充满浓郁的生活气息，才能酿出这么精美的精神佳肴。其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓流淌，有如“风行水上，自然成纹”。就是这些特点，我不由自主沉迷其中。
武老师，他为文，博览群书，凝词练句、学养修为；他为人，多行善举，多交益友。
他就像一只鸟，用文字舞动其故事的翅膀，抖动出平凡情景高格调的节奏，给人们带来美好浓郁的享受，从而在精神层面上随他飞向一个高度。他通过作品的力量把飞翔在人们心里美好的情感不只是为自己留着，也传达到更多人的心里，这就是《榆次往事》的最佳效果。在他的眼里，那些形形色色的人、林林总总的事，都能使他“感悟生活，袒露情怀”的灵感无出不在，这种有感而发的写作习惯可谓老师的一大快事，更是一种文化心的驱使。
他对自己写作无比热爱，也敬畏有加。
搁笔念想，落笔成梦。多年来的写作给了武老师很多体验。我对此感慨：做任何事工作都需要事业心，需要忘我投入，更需要激情和热爱。
武老师用深情隽永的文字塑造了纯美的的榆次世界。实乃可敬可佩，亦属可贵与不易。老骥伏枥，笔耕不辍，退而不休，余热生辉的精神值得我学习。
梁启超说：“凡人必生活于趣味之中，生活才有价值。”武老师的趣味就在他的写作中，衷心希望武老师持续做一个有趣而深情的人。愿你给时间以生命，而不是给生命以时间。无为于心，有为于行。愿武老师的写作激情，在平淡的生活中永远都不要画休止符。写出更多、更好的作品，期待他的下一部文集问世。
一部“情书”
崔富春
这是一部“情书”，一位年近古稀的智者用心智与情怀抒 写的“情书”。
夜已深，万籁俱寂，我又一次翻阅着这部厚达寸许的巨 篇“情书”。作者武江波，年近古稀，与我有相似的阅历。都 曾幸运地在历史转折时刻登上了邓公恢复高考的时代列车， 又同在三尺讲台及宦海耕耘，稍有不同是年少迈入社会第一 站时，他到工厂做工人，我插队下乡当知青。数月前，他赠 我他的新作《榆次往事》，未及详阅，便被朋友索去。他闻之 后，很快便又送一本与我，忙忙碌碌，一直未予拆封。兔年 春节，由于三年大疫，出于安全计，未让孩子们回来，便有 了大把的空余，除了看看电视，便是认真拜读江波先生的大 作。自小的毛病，一翻便又放不下了。将《榆次往事》所收 入的 110 篇散文逐一阅过，便愈加生发出对江波先生由衷的 敬佩；愈加感到这部书是江波先生用心而为，动情而为，真 正是一部“情书”。
江波先生的《榆次往事》，分“晴川历历”，“芳草萋萋”， “往事悠悠”三部分而作。第一部分和第二部分，分别引用 唐朝诗人崔颢所作的脍炙人口的《七律 黄鹤楼 》之颈联句 为开篇题目，引起读者与作者的共鸣；第三部分，则让人自 然联想起九十年代红遍大江南北的电视剧《渴望》的主题歌 曲《悠悠岁月》，想起那些年难以忘怀人和事。我之所以称江 波先生的《榆次往事》为一部“情书”，且听一一道来。
晴川历历，情系千年乡梓地。江波先生幼年随父母迁居 榆次，在这片热土上，他上幼儿园、上小学，到工厂做工人， 又上大学，到后来做共青团工作，当领导干部，工作和生活 的时间长达一个甲子之多，对这片热土有着及其深刻的了解 和深深的情缘。退休之后，他情系千年乡梓地，孜孜不倦地 在漫漫史海中苦苦《追寻榆次的历史印迹》，将榆次之名的由 来渊源以及众多村庄寨堡街巷铺号的名称娓娓道来；他告诉 读者，榆次的山川地貌，河流众多，“二十四水汇流”，“五水 出山”，便有了龙王的传说。他遍访有着深厚文化底蕴的榆次 古村落、古官道，《古官道上的什贴村》、《八缚岭情思》、《藏 龙卧虎的西左付村》、《驻足相立古村》等一篇篇美文在他的 笔下流淌，仅全国罕见的传统农耕经典村落——后沟古村， 就有《后沟古村探幽》、《后沟古村与古道》、《后沟古村的老 树“拦路”“出墙”》、《后沟古村庙宇多与中国人的信仰》、《后 沟近邻：南河村三记》等五篇之多。在《榆次往事》里,众多 古村落环绕下的榆次老城,那些淳朴的民居、街道与曾经耳 熟能详的商号铺面，“东湖井，西湖井，富户街，南寺街， 新集街……,北谦亨,瑞隆裕,德新成,万顺号……”一个个 如走马灯一般在眼前掠过，即使是匆匆一览，也能勾起无尽 的情思。榆次历代人文荟萃，载入史册人物众多：战国的荆 轲聂盖论剑，赵国名相蔺相如，后汉高祖皇帝刘知远，荀藐、 文彦博两位政声卓著百姓爱戴的县令，明代的寇天叙、褚鈇， 清代的张彪、桑芸以及清末民初的贾继英和晋商常家、王家 等等，这些叱咤风云的历史人物在《榆次往事》里栩栩如生; 他满怀深情地记录下抗战时期抗日民族政权所在地，打响榆 次抗战第一枪的八缚岭以及全国闻名的知青点杜家山，缅怀 先烈的丰功伟绩，触动着一代人的知青情怀。
芳草萋萋 深情写景写友人。有人说“热爱生活，就是 热爱生命，热爱生命，生活才会绽放光辉”。江波先生就是一 个热爱生活的人，读一读《榆次往事》，你必然会与我有同感。他热爱生活，兴趣广泛。爱好文体活动，喜欢打乒乓球，唱 歌，当兴之所致朗诵起自作诗词时，更是激情澎湃。他将生 活中尽情绽放时的情景深情地记于笔下，《学唱歌随想》、《舞 动生活的精彩》、《街头毽缘情长久》、《饭局听歌也心爽》、《展 现人生的老年风采》，这些尽数收入《榆次往事》中；他毕业 于大学中文系，文学底蕴深厚，身边的一花一草，一树一木， 都能在他的妙笔下生花。茅盾先生一篇散文《白杨礼赞》名 扬四海，江波先生则将《榆次与榆树》、《沧桑的老槐树》、《柔 美的柳树》，《枣树之美》以及《格桑花之美》等等，描绘的 淋漓尽致。写榆树，他不仅写了榆树坚实的树干所展示出的 挺拔与高傲、坚毅与坦然的特征与风范，而且，将榆树木质 的坚硬，枝皮的坚韧以及榆树叶、榆树钱儿、榆树皮、榆皮 面这些榆树浑身上下的宝贝，如何在饥荒年代为人类的生存 倾情奉献，使无数的生命得以延续，如数家珍般的一一道来， 让我们不忘那艰难困苦的岁月和共克时艰的历史。写槐树， 他写出了老槐树历经世事沧桑，仍然像一把巨伞似地在天空 撑开，托起一片蓝天，给人一种傲立苍穹的气魄。“问我祖 先在何处，山西洪洞老槐树”，把根留住，留住故乡的眷恋， 留住我们共同的家谱。写柳树，他寻觅着古人和民俗谚语中 “咏柳”的佳句，描绘出柳树顽强的生命力，柔韧而又坚韧、 刚强的特性，吟诵出“岁岁春风暖，年年柳色新。沿河堪入 画，无酒亦醉人”的新的五言《咏柳》诗。枣树很普通，是 中国的原生树种，在江波先生的笔下，它没有白杨的挺拔， 没有楠木的高贵，缺乏红木的伟岸，也没有梧桐树的雍容， 但它仍然很美。它美在躯干，身姿形态婀娜遒劲；美在枝丫， 疏密有致，好似镂空的画；枣树的美更在它的生命力，它耐 寒、耐旱、耐贫、耐盐碱，它不挑不拣，随处可安家落户， 片片成林，无私奉献;尤其是它的果实，“大红枣儿甜又香， 一颗枣儿一颗心”多么温馨，多么动情……
江波先生善交际，重情义，特别是从工作岗位退下来后， 又担任晋中中华文化促进会副主席兼秘书长，更加注重广交 各路文化精英，对他们知其才、识其性、颂其人，一篇篇看 似信笔的人物述记收录在《榆次往事》中达二十余篇，在三 晋大地赫赫有名或小有名气的诗人、书法家、画家、作家、 金石篆刻家、歌唱家等各类文化名人在他的笔下跃然纸上， 如丰碑般地展现在读者面前，既表现了他对各路英才的厚爱 之情，又传播了底蕴深厚的传统文化，为读者树立了学习的 榜样。
往事悠悠 悠悠岁月话真情。《榆次往事》的第三部分，江波先生写下了少年的记忆、青春的梦想和人生的思考。在悠悠往事的时代回忆中，他的笔下流淌着对故乡、对亲人、 对师长、对同学的无限深情。《过年的仪式感》、 《曾经亲切 的土炕》、《少儿时的乡村记忆》，勾起了多少人美好的回忆， 触动了多少人柔软的心扉。读着它们，脑海里闪现出的是一 幅幅家家户户炊烟袅袅，张灯结彩，欢乐祥和，其乐融融的 暖人画面。《七十年代的青春记忆》、《七十年代凭“票证”生 活琐忆》则以写实的手法，将我们这一代人所经历的“火红 的年代”又一次展现了出来。《记忆中的榆次寿安里小学》、 《校园生活的青涩记忆》、《寿安里学校文艺宣传队给予了我 们什么？》、《恢复高考改变了我的人生轨迹》、《青春的岁月 像条河》则以饱蘸浓情的笔墨，记下了他在小学、中学和大 学的生活剪影。他打开思念的过往，回忆青春的时光，令人 想起课桌留下的回忆，黑板上记录的情谊，舞台上的歌声， 操场上的“战争”。令人惊讶的不仅仅是他行云流水率真质朴 的文字，更让人震撼的是他令人惊叹的超强记忆力，时光穿 越了一个甲子，他仍然清楚地道出了每一位为他们传道授业 的师长。和蔼可亲、才华横溢的班主任刘麾老师，气质儒雅、 富有激情的冀振德老师，风度翩翩、循循善诱的赵佑庵、张 铎老师，其时已年近花甲的梁福田老师，体育老师张昉、左 真德，活力四射、才华过人的音乐老师刘冠娥以及军训的高 班长、敲钟的老刘大爷等等，都在他满怀感恩之情的笔下， 如屏幕切换般地一一掠过。青春往事的回忆，自然不能少了 难以忘怀的同学情谊，同学的友情是最高尚、最纯洁、最浪 漫、最永恒的情感。在《榆次往事》里，江波先生情真意切 的回忆，将一个个同窗好友以小传的形式活灵活现地展现出 来。诸多同学的乳名绰号、校园趣事、情场轶闻以及家庭出身、性格特征、兴趣爱好、职场修为、生活现状，都在他的 笔下像条河一样在眼前淌过。尤其是我们这一代人读小学以 致中学时，恰逢“男女授受不亲”的年代，课桌上都要划条 “三八线”，惊叹他如何能对女同学了解的那样深刻透彻，表 述的那样自然贴切。
江波先生所著《榆次往事》，还有很多篇章写下了他的工 作经历《政事记忆》和所经历的特殊年代的记忆，无一不是 真挚而深情的回忆。正如他所说：“那是如歌岁月的一种记 录，是人生情感的一种激发，是生命的一点感悟，是灵魂的 一种抚慰！”“是浩瀚生活的提炼，是漫漫岁月的总结，是经 过时间磨洗后留下的真金，是经过大浪淘沙后留下的实感真 情，是对人生深深的印象，是对生活浓浓的、依依的深情， 里面蕴含着深刻的哲理感悟。”“漫漫岁月的人生需要回忆， 岁月深处的往事也并不如烟。”
读完江波先生所著《榆次往事》，深切地感受到，江波先 生不仅仅是写出了他个人的人生经历，而是写出了一代人的 历史记忆，它激活了在这块热土上乘坐着时代列车一路同行 的乘客的共同记忆。在这趟永不返程的列车上，有人沉睡养 神，有人玩耍笑谈，也还有人心怀叵测地盯着其它乘客的腰 包或口袋，而他则面对着窗外迅疾而过的一帧帧历史画面， 用手中的笔，心中的情，记录下一个个闪亮的瞬间，进而汇 集了一部厚厚的“情书”，在时代列车奔驰的途中，深深地刺 中了众人的心和眼……
莺啼序?读武江波先生《榆次往事》随笔
田培杰
榆城漫长岁月，说悠悠往事。序言引、咳唾成珠，好奇翻卷吟对。沧桑远，翻天覆地，年年碧柳潇河水。诉衷情，坦荡胸襟，化为文字。
梦幻童年，钟情学问，有印记。那年代、幼稚音容，侧听风雨声里。好时光，匆匆度过，常回忆、青春言志。向天涯，昨日追求，几回尝试。
乡村古道，市井新街，探人物阅史。路走过、可知长短，弄懂因由，把酒临风，别有滋味。后沟雁断，前村麦秀，相逢且莫推辞醉。座谈时，蓄势沉潜贵。人文自信，传承国粹精华，可养浩然之气。
聚沙成塔，集腋成裘，献策群英会。愿把那，真情所寄，昼夜勤耕，戴月高歌，醉情不已。流光易逝，桑田沧海，文辞典雅怀高远。百篇文、集册谈何易。几回掩卷沉思，快语吟怀，发扬蹈励。
写给岁月的一封长信
文/周俊芳
有没有这样的情况，在一地住了很久，却总以客居自称。即便心理上认同是故乡，但对其渊源也不甚了解。我们对身边人和事，常常忽略，有时淡忘，偶尔记起。能潜心研究、记录留存，并锲而不舍地书写表达，并非易事。
处处留心皆学问。学问，对寻常人而言，是对知识的渴望，对生活的好奇和对事物的专注。由中国文艺出版社2022年5月出版的《榆次往事》，便是作者武江波对生活工作了几十年的榆次的反哺和馈赠，是对过往岁月的殷殷回望和深情眷恋。全书30万言，分三部分。晴川历历，书写了走访榆次山水地理、人文历史的考证和思考；芳草萋萋，记录了与作者有交集和熟识的榆次文化界人士；往事悠悠，追忆了对亲朋故旧的思念和对生命的感悟。
这种回忆录似的个体化写作，于大多数读者并没有太多价值。对作者本人是具有记录人生经历的意义，对所记事物也有立传记载的些微价值。殊为难得的是，《榆次往事》对榆次的人文历史、古迹旧址等做了一次详细的梳理校勘和重新表达，一定程度上，提升了区域文化的影响力和传播力，对研究地方文献有借鉴和参考价值。
地方文献，指反映特定区域内一切自然现象和社会现象，以及群体活动方式的记录，凡在内容上涉及该区域并具有一定价值的软文化，均属地方文献。在历史上，地方文献多来源于官方县志、碑文、家谱等。信息高度发达的当下，个人表达的能力日益增强，写博客网文、撰文述著、口述笔录、视频录像等，方式多种多样，更新迭代，但以正式出版的方式，将所走访考察的成果留存下来，不啻为一件有意义的事情。相信对后世研究地方文献，将有不小的助益。
作家武江波原籍山西平遥，自小跟随父母在榆次长大，当过工人、教师和公务人员。年近古稀，仍活跃在晋中文化界，任晋中中华文化促进会副主席、秘书长，《文化晋中》杂志主编；退而不休，竭尽全力推广和传播晋中历史文化，讲述晋中故事；笔耕不辍，辑集有《七十年代的青春记忆》《旅游散记》《文趣散得》《岁月印痕》等多本诗歌、散文集。
人人心中有，个个笔下无。作者苦心孤诣，走遍榆次大小山梁沟峁，访问了许多当地文化名人，记录了行走的所见所闻。在他笔下，榆次人熟悉的地名，乌金山、杜家山、后沟古村、要罗山、古官道等赫然在目，翻开其中一篇，便能详细了解到其背后历史渊源、典故传说。不必费心查找考证，就能知道个七七八八。若有机会向外地人介绍榆次，大可现学现卖，说出个子丑寅卯来。
远香近臭。常常，我们愿意跑好远的路去旅行、去考证，却对近旁的风景、事物熟视无睹。应了那句“只缘身在此山中”，日复一日生活在其中，抬头不见低头见，也便司空见惯，少有好奇心了。还好，有很多像武江波一样的作家，把目光聚焦一地一城，关注身边的人和事，用敏锐的眼和勤勉的笔，发掘不一样的生活场景和人生体验。
吾心安处是故乡。在《落叶归处是故乡》一文中，武江波写到“地球上有着许多好地方，但是其他地方我只是去旅游，因为那是他乡，最后还是要回到我生活着的地方。”“人是大自然之子，随风而来，御风而去，只要曾经在这块土地上真情挚爱地生活过。”
武江波将自己所见所闻、所思所想，认真地记录下来，发表在网络平台，传阅者众多。当有人问他写作的奥秘，他的回答是：真实的东西是十分感动人的。天地之间，每个人都是独一无二的个体，你的人生别人无法替代和复制，你写下的便是你的独特的人生体验。作家冯骥才曾说过，如果你一生一直去掏自己的心，拿它去写出一篇篇文章、一本本书来，最后以为把自己掏空了，可你会发现你的一切都跑到你的书里，“你的书就是你。”
这句话何尝不是在说武江波，他认为，这个世界上没有一个人是相同的，要发出自己的声音，哪怕是不堪回首也需要回首。“记忆是我们生命中的财富，有着我们走过的路途，有着我们情感寄托，所以有人忆起一些感情深处的记忆时，才会不由得热泪盈眶。”
退休多年，他从未停下学习的脚步，爱好广泛，认真生活。周围吸引了一大批文化工作者，集腋成裘，为宣传和传播晋中文化发光发热，献计献策。《榆次往事》描写了许多活跃在晋中文化圈人的生活情状。有爱好书画诗词的，从事传统文化传承的，喜欢舞文弄墨的，其中不乏小有成就，颇有造诣的名家新秀。也包括爱踢毽子的运动达人、爱唱歌的古稀老者、有故事的师友故旧……
武江波的文字世界，勾勒出小城的市井百态，如同一页页速写，简约而多姿；呈现出多彩的众生相，林林总总，说不定哪一个便是某一行某一处的翘楚，是榆次人熟识的邻居旧友、他乡故知。作者不吝笔墨，情绪饱满地讴歌和赞美榆次山川人文，不仅表达了他对所居之地的深情眷恋，且体现了强烈的文化自信。自信，是一个人创造力的前提和基础。地域文化的传承，需要我们每个人的努力，而其创造和发展，更需要以自信为基调，弹奏出更强劲的旋律。
读罢掩卷，眼前仿佛出现一幅水墨长卷，有山峦河流，有沟壑纵横，有房舍庄稼，还有一群或远或近的人……可以说，《榆次往事》是作者写给岁月的一封长信，是生于斯或长于斯或生活于斯的人，回望故乡、留住乡愁的一本手边书。
............试读结束............
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